Bitácora del Párvulo

Otro monólogo para la vagina

2012-02-12T13:57:00.000-08:00

¿Cuántos siglos han pasado con el podermasculino reglamentando el mundo con la mano apretada a su pene? Sube el político alestrado y para tener fuerza en su discurso se sujeta, firmemente, a su pene. Sedespliegan los mapas ante el general y este agarra su pene como una brújula yquisiera que entre sus manos palpitara un cañón. Muere el soldado entonces,afianzado a su pene. Juzga el magistrado dando golpes sobre la mesa con su peney el imputado siente que se le empequeñece… el pene.

Penes ambulantes, penes ciclópeos,brutales y libidinosos, interpretadores y malversadores de la ternura, penesarqueólogos y penes acusadores. Adán fue un pene que le iba poniendo nombre alas cosas según su pulsión y fue así, que enajenado y virulento vio a la mujer,bella y dulce entre el fragoroso paraíso, delicada en su andar, perspectiva detoda armonía y fuente de toda intuición, plena, dadora de vida, palabra y canto,ser, y sin más, el pene, o en su defecto, Adán, no pude más que nombrarla desdesu limitada erección, desde su vacío glande unipolar, bautizarla con la únicavisión que pudo darle su tuerto miembro, llamó a la mujer: Vagina.

Y en sus sueños y ansiedades despojóa la mujer de sus atributos esenciales tanto como de sus capacidades infinitas,y la relegó al centro de su propio placer, imagen y semejanza de su estrechauretra. Un receptáculo, un túnel carretero por el cual lo inevitable transitapara luego salir apresuradamente. Objeto, enigma, placebo, el pene redujo lamujer a esto: a una vagina articulada socialmente solo a través del placer y laprocreación.

Desde el asombroso efectoreduccionista impuesto por la mente-pene, la segunda boca es la más importantey la primera, por supuesto, queda sujeta a la palabra absoluta que habita entrelas piernas. Y si de este tamaño es el escarnio de similar tamaño es larespuesta, por supuesto, desde la palabra. En Monólogos de la vagina de EveEnsler, puesta en escena aquí en Tegucigalpa (capital pene-potenciaria deHonduras), alcanzamos a ser testigos de la poderosa respuesta de la mujercosificada que, en un proceso de aceptación inversa, va construyendo, con elinstrumental semántico de sus motes vaginales y los mitos sexuales impuestosdesde el pen(e)samiento clásico, el andamiaje de su total negación, es decir, elprincipio de su liberación.

Lo que a primera vista pudiera serun monumento a Freud va siendo descartado de manera tajante en cada monólogo,por una actitud burlesca y de absoluto poder que desarma y desmitifica, peroque a la vez va mostrando lo que nunca fue dominado en el espíritu de todamujer: el sentido estricto de su propia importancia, la conciencia avasalladorade un universo superior que el hombre apenas atisba y que intenta percibir conayuda de su pobre bastón de ciego: su pene.

En lo humano, la risa de todochiste es el reconocimiento de un fracaso. Siempre es el “alguien” (propio oajeno) o el “algo” puesto en ridículo o en patética evidencia lo que mueve a lacarcajada, y ésta, sirve por lógica como una catarsis disimulada, una comunióndisfrazada oportunamente. Durante la puesta en escena van sucediéndose entre elpúblico múltiples catarsis similares a múltiples orgasmos reveladores,escalofríos ontológicos y vergüenzas secretas que hunden al espectador oespectadora a lo más profundo de las butacas, a lo más bajo de las sombrasdonde nadie advierta que quien está en el proscenio no es la actriz sino el yo emergente,el yo vergonzante, el yo vagina anónima. La physisen su incontinente carcajada.

Bajo la clara dirección de TitoOchoa y las fascinantes (ay mentalidad fálica traidora que no puede evitar el fascinus) actuaciones de Ana SofíaVelásquez, Mariela Zavala e Inma López, Monólogos de la vagina es un gritoportentoso del teatro hecho en la actualidad por Teatro Memorias- Honduras.

Fabricio Estrada

12 de febrero del 2012

Policía detiene a dirigencia del MUCA

2012-02-12T12:20:00.000-08:00

http://www.defensoresenlinea.com/cms/index.php?option=com_content&view=article&id=1842:arrecia-la-persecucion-contra-muca-otra-vez-detienen-a-la-dirigencia&catid=71:def&Itemid=166

Whitney, pronto nos veremos

2012-02-12T10:27:00.000-08:00

Algo anda mal en este mundo; los músicos se están yendo al cielo. Recuerdo cuando en San Pedro Sula y en el Cine Tropicana vi en estreno "El Guardaespaldas"; ( eran otros tiempos cuando la gente era buena aún y le asustaba la muerte), ese día estaba peleado con mi novia y la extrañaba a mares, quise distraerme y me metí al cine vi con envidia dos enamorados que deshacían en una butaca, me encantó la democracia y la igualdad de la sala-ya había desaparecido el clasista palco- y quedé con la boca abierta con la forma de cantar de Houston y su mirada triste y dulce con que me miraba.

Debo confesar que sentí celos de Kevin, su compañero de cinta ( con el perdón de mi novia ) quise aplaudir cuando ante el peligro su guardaespaldas me la cuidaba pero me dió verguenza (por ratos imaginaba que el héroe era yo), por única vez desié que el tiempo fuera infinito y que la película no terminara nunca; como siempre, me visitó el hambre, pero solo había podido conseguir la entrada, me tocaba conformarme con el olor de las palomitas y la burbujeante coca-cola. Eran los tiempos del curso de fakir para poder estudiar, y seguía escuchando aquella voz que me indicaba que no era de aqui, cerré los ojos y por un momento sentí su cálida mano en la mía, es la sensación más efímera jamás sentida, me volvió a la realidad un gordito que roncaba en la butaca de al lado, luego salí y bajé toda la segunda calle ( la ciudad sangraba por un costado ) empecé a patear los vasos de cartón dejados por los que podían comprarse un fresco-yo no-, ojié la casa donde vivía mi novia y vi que ya la oscuridad la tiranizaba totalmente, volví a pensar en Whitney y pensé que una voz asi no podría apagarse nunca; estaba equivocado,el monstruo de las drogas aún no sacia sus vacios.

El cielo está de fiesta otro ángel volvió al lugar donde nació. Nos veremos pronto Whitney, por lo pronto "retoma tu canto".

Juan Carlos Zelaya, Poeta, Comayagua

FRP-LIBRE, lanzamiento oficial, ayer sábado

2012-02-12T09:58:00.000-08:00

"Hemos sido la raíz, el tronco, las ramas, las hojas... y ahora el fruto". (Xiomara Castro)

Fotos: Gilberto Ríos

Alrededor de 1,500 compas asistimos ayer al Gimnasio del Instituto Central Vicente Cáceres al lanzamiento de la corriente interna FRP (Fuerza Refundacional Popular) adscrita a LIBRE, el partido surgido de nuestra Resistencia.

LIBRE cuenta con cinco corrientes: POR (Pueblo Organizado en Resistencia), MPR (Movimiento Progresista en Resistencia), Movimiento 28 de Junio, Movimiento 5 de Julio y FRP.

Como veo la dinámica interna, las dos principales fuerzas serán el FRP y el Movimiento 28 de Junio, creándose una tendencia a las alianzas con las demás corrientes. Comenzó entonces este dinamo elegido, este campo de azares en los que aceptamos arriesgarnos, y así habrá que luchar. Sin cortapisas.

Verano del 2009

2012-02-12T09:22:00.000-08:00

Días brumosos,
noches asfixiantes.
El verano le hace un vaciado
en su molde
a la ciudad.
El mundo interior convertido en pavesas
y solo resta ver
el ascenso de esa ternura
calcinada.

Me gustaría ver a los gatos
echando alas y volando,
inusuales colibries,
suavemente
feroces.

F.E.

Las Malvinas no son argentinas...

2012-02-10T10:52:00.000-08:00

Las Islas Malvinas no son solamente de los argentinos, son de todos nosotros los latinoamericanos. Que se sepa. El viejo imperio está equivocado cree que Argentina está sola, que la dejaremos sola en su lucha por la soberanía de esas "ínsulas"ahora son otros tiempos, a pesar que ha pasado muchas aguas por los rios, ahora hay otros momentos de dignidad, otras corrientes corren por estas tierras; el azul bajito de la bandera de la tierra de Charly García, Spinetta y tantos músicos que se rebelaron vibrará de nuevo en Las Malvinas, es nuestro deseo, es nuestra decisión. Junto a Maradona celebraremos los goles del Siglo XXI que le meteremos a Inglaterra.

J.C. Zelaya, poeta, Comayagua, Honduras

Dirección de Lucha Contra el Narcotráfico... en subasta

2012-02-10T10:39:00.000-08:00

http://www.elheraldo.hn/Secciones-Principales/Pais/Lobo-Nadie-quiere-la-direccion-de-la-DLCN

Flag und...

2012-02-10T10:35:00.000-08:00

Meine ehre heist treue... francotiradores estadounidenses en Afganistán... pocas palabras y muchas relaciones públicas para ocultar lo que en realidad anima el espíritu de la soldadesca imperial. A un paso del fascismo global absoluto la imagen es como la antesala al infierno.

El globo y la aguja en Siria

2012-02-09T13:17:00.000-08:00

Israel está buscando en Siria un espacio más de contención ante la fuerte posibilidad de un enfrentamiento con Irán. Necesitan con urgencia una ocupación al territorio sirio por parte de la ONU o de una invasión a rajatabla de la OTAN.

Es el mismo principio de ocupación de la península del Sinaí en 1973 y lo mismo que acometieron en el mismo conflicto para ocupar los altos del Golán. Nuevos métodos no son necesariamente nuevas intenciones. Seguimos en el círculo de hostilidades de 1948 solo que esta vez, la necesidad geo-estratégica de Israel coincide directamente con la necesidad estadounidense.

Un espacio de contención aleja las fronteras del núcleo civil y traslada el campo de batalla a espacios vacíos. Así mira Israel a Siria: como un espacio vacío, pero para ello debe "ablandar" con agentes al interno de Damasco. Creo que en estos momentos, hay intensas negociaciones con Rusia para convencerla de que su base naval en Tarsus se podrá mantener como autónoma y respetada durante dure "la transición".

F.E.

Constructo - Fotos chaliobala

2012-02-09T12:33:00.000-08:00

Entrevista a Ida Garberi - Boltxe.info

2012-02-09T12:30:00.000-08:00

Ida Garberi es una amiga de Boltxe, de esas amigas entrañables que Boltxe tiene a lo largo del planeta. Es una ciudadana italiana muy especial, que vive hace años en Cuba y que trabaja`para Prensa Latina y Cubadebate. Infatigable revolucionaria, viajera e internacionalista, da respuesta a varias cuestiones que le hemos planteado

Ida, para empezar y que l@s lector@s conozcan tu trayectoria, coméntanos ¿Cómo que das el paso de abandonar la Italia europea y supuestamente prospera para afincarte en la Cuba revolucionaria?

Bueno, por mis ideales de izquierda y comunistas. Yo no tengo miedo a declararme así, al revés de muchos europeos que conozco; creo que determinados ideales siempre son válidos, no se derrumban con los muros, son los hombres o la mujeres los y las que fracasan en aplicarlos a la realidad…En el 1999 decidí que Europa era muy sofocante para mi, que el capitalismo estaba acabando con mi país y quise vivir el socialismo de Cuba, el único mundo mejor posible.

Ahora para mi seria imposible regresar a vivir a Italia, ya Cuba es parte de mi, está dentro de mi…….o mejor dicho, ya soy parte de su pueblo.

53 años han trascurrido desde el triunfo de la revolución…dinos, ¿Qué radiografía harías del actual estado de la misma?

Mira, me encantan las medidas que Raúl Castro y el Partido Comunista de Cuba decidieron en el Congreso y en la Conferencia. La tensión que tenemos en el país es entre las necesarias transformaciones económicas, acordes a los tiempos, y las resistencias internas desde determinados espacios de poder intermedio. Es un binomio clásico, correspondiente a la lucha entre quienes, lealmente, desean mejorar el proceso socialista y ciertas castas burocráticas que ven menguar, con los cambios, sus pequeñas y medianas cuotas de poder.

Como trabajadora de la prensa, por ejemplo, creo que son fundamentales las palabras de Raul Castro al termino de la Conferencia del Partido:…. “Es necesario incentivar una mayor profesionalidad entre los trabajadores de la prensa, tarea en la que estamos seguros contaremos con el apoyo de la Unión de Periodistas de Cuba (UPEC), los medios de comunicación y de los organismos e instituciones que deben tributarles información fidedigna y oportuna para, entre todos, con paciencia y unidad de criterio, perfeccionar y elevar continuamente la efectividad de los mensajes y la orientación a los compatriotas.

Al propio tiempo, la conformación de una sociedad más democrática contribuirá también a superar actitudes simuladoras y oportunistas surgidas, al amparo de la falsa unanimidad y el formalismo en el tratamiento de diferentes situaciones de la vida nacional.

Es preciso acostumbrarnos todos a decirnos las verdades de frente, mirándonos a los ojos, discrepar y discutir, discrepar incluso de lo que digan los jefes, cuando consideramos que nos asiste la razón, como es lógico, en el lugar adecuado, en el momento oportuno y de forma correcta, o sea, en las reuniones, no en los pasillos. Hay que estar dispuestos a buscarnos problemas defendiendo nuestras ideas y enfrentando con firmeza lo mal hecho”.

Las nuevas medidas económicas propuestas por el gobierno de Raúl, ¿Qué nivel de éxito están teniendo desde tu perspectiva y que nivel de aceptación por la población?

Yo creo que el pueblo está muy contento con los cambios, cada día auméntanos los trabajadores por cuentas propias, los cubanos y las cubanas adhieren a los prestamos de los bancos para arreglar las casas…..Raúl tiene experiencia en llevar una economía de guerra, por eso sigue trabajando sin prisa pero sin pausa, para seguir construyendo, desde el momento que se hizo mucho…pero también todavía falta mucho por hacer.

¿Qué rumbo consideras que esta llevando el proceso revolucionario? ¿Crees que Cuba trata de imitar algún modelo de fuera como el chino, vietnamita…?

Yo creo que Cuba, mientras unos hacen resistencia al cambio y otros sortean los obstáculos para seguir adelante, el país va encontrando caminos propios para salir del atolladero burocrático. Yo creo como Galeano que será mas temprano que tarde, “porque la burocracia se reproduce repitiéndose, pero las revoluciones, cuando son verdaderas, se multiplican transformándose”.

Inevitablemente Fidel por razones de edad fallecerá..¿Como ves la Cuba post-Fidel?

Bueno, ya estamos en la Cuba post Fidel y me parece que el país está demostrando que puede seguir adelante gracias al camino que el mismo Comandante en Jefe trazó.

Fue el mismo comunista Fidel que al final del 2005 nos puso en alerta: señaló que la Revolución puede llegar a ser reversible por nuestros errores…entonces la nueva relaciones de producción deberán ir creándose con una nueva conciencia en la medida en que los trabajadores se reconozcan como actores, gerentes y dueños de la producción material, porque el socialismo de hoy no es solo distribución, es una renovadora forma de producir. Y siempre recordando Fidel, estoy convencida que primero triunfará una revolución socialista en EE.UU que una contrarrevolución en Cuba.

Estuviste en Honduras al poco del golpe de estado de 2009…dinos como están ahora las cosas en el país centroamericano y si crees que los golpistas lograron sus objetivos

Sinceramente yo creo que la vuelta de Mel Zelaya en mayo de 2011, negociada poco antes por el propio ex presidente en el acuerdo de Cartagena de Indias, tuvo una contrapartida polémica dentro del Frente: el reconocimiento de la legitimidad del Gobierno de Porfirio Lobo, desbloqueando el reingreso de Honduras en la Organización de Estados Americanos (OEA). Tras la vuelta de Zelaya, en el Frente de Resistencia se crearon dos espacios: el que apuesta por la vía electoral, y el espacio refundacional, que mantiene la Constituyente como primer objetivo y considera que no se dan las condiciones para presentarse a unos comicios.

Quien opta para seguir luchando para una Constituyente hay que señalar que no apoya para nada el uso de las armas, quiere parar el país con una ocupación pacifica. Presentando un partido en las próximas elecciones se está corriendo con los tiempos de los golpistas. Estoy convencida que sea un error, porque el poder popular no se construye desde los gobiernos, se construye desde las bases. Mi miedo es que la reforma constituyente, la reclamada refundación del país, quede cada vez más en un segundo plano.

Como pensamos a ir a las elecciones mientras siga la impunidad total y la oligarquía golpista controla la Corte Suprema de Justicia, la Fiscalía, el Congreso y el Tribunal Electoral?. Tengo fe que el pueblo hondureño no es lo mismo, que creció enormemente, que no se puede parar en su camino revolucionario…. que como decía el Che Guevara: “Porque esta gran humanidad ha dicho ‘¡Basta!’ y ha echado a andar. Y su marcha, de gigantes, ya no se detendrá hasta conquistar la verdadera independencia, por la que ya han muerto más de una vez inútilmente. Ahora, en todo caso, los que mueran, morirán como los de Cuba, los de Playa Girón, morirán por su única, verdadera e irrenunciable independencia”.

¿Consideras que la evolución de otros procesos como el de Ecuador o Venezuela, son hacia el socialismo o piensas que pueden quedar a medio camino?

Yo pienso que el socialismo en un solo país no puede sobrevivir, es indispensable que las revoluciones que tenemos ahora en America Latina se profundizen completamente hasta el socialismo o todos perderemos. No podemos ceder ni un tantito asì al imperialismo, es indispensable, para mi, no ceder al fascino reformista, hay que seguir el exemplo de Fidel que rompiò decisamente con el imperialismo. Para que el pueblo oprimido sea el verdadero dueño de su futuro hay que eschuchar Martì: muchos daños hace en este mundo la cobardia; mucho la lirica gubernamental y la politica importada.

En general y por tu experiencia en Prensa Latina, entre otros medios, ¿Cómo ves la perspectiva de lucha de los pueblo de América?

Quiero decirte que la ultima cumbre del ALBA me dejò muy optimista, la creacion de la CELAC tambien es un evento muy importante para caminar hasta una unidad de los pueblos de America Latina, sin gringos imperialistas metidos entre nosotros. Ahora es importante que los pueblos, desde abajo y a la izquierda, hagan escuchar sus voces, nunca tuvieron oportunidades como hoy, no podemos permitir que nos arebaten los sueños, jamas. Hay que actuar, porque creo que America Latina, en este mundo de locos dispuesto a tirar la “bomba final del mundo” tiene la responsabilidad de demonstrar que el unico mundo posible es el socialismo. Si falla….no creo que hay una segunda posibilidad.

Ida eres comunista como nosotr@s y tenemos un capitalismo cada día mas parecido a la barbarie que dijo Rosa Luxemburgo..¿Piensas que todo esto conducirá al socialismo o por el contrario los pueblos han sido suficientemente anestesiados por el capital?

No creo que los pueblos sean anestesiados, al revez, hasta Intenet ahora se puso mas rojo rojito…..si no porque buscar una SOPA para callarnos???? El punto serà no permitir que los infiltratos, los oportunistas, los corruptos puedan parar esta fuerza de gritar y rebelarse de los pueblos, tenemos que hacer una integracion revolucionaria contando tan solo con los revolucionarios verdadero. No tenemos que pedir permiso, tenemos que actuar y exigir que los gobiernos radicalizen sus posiciones internas a favor de sus pueblos para poder lograr la tanto añorada integracion.

Una última pregunta, sabemos que siempre andas muy ocupada…Desde Cuba, como ves e proceso soberanista y por el socialismo de Euskal Herria?

Como todos los pueblos oprimidos, el pueblo vasco perdiò su soberania y su identidad para la división que decidieron dos potencias colonialistas. Sabemos que el capitalismo siempre buscará la forma de inculpar a los inocentes y a los oprimidos, de esconder la realidad detrás de mentiras cómodas.

Espero que el pueblo vasco pueda reclamar su soberania porque su independencia es el primer paso para un verdadero socialismo, donde los valores que se generan puedan proporcionar resultados sociales y ecológicos más eficaces y, simultáneamente, los frutos de las mejoras económicas sean repartidos de la forma más equilibrada posible. Para terminar, te pongo algunas frases del Che Guevara, desde su escrito “El socialismo y el hombre en Cuba”, son del 1965, pero despues de 47 años siguen siendo mas que vigentes: “Para construir el comunismo, simultáneamente con la base material hay que hacer al hombre nuevo. De allí que sea tan importante elegir correctamente el instrumento de movilización de las masas. Este instrumento debe ser de índole moral, fundamentalmente, sin olvidar una correcta utilización del estímulo material, sobre todo de naturaleza social………El camino es largo y lleno de dificultades. A veces, por extraviar la ruta, hay que retroceder; otras, por caminar demasiado aprisa, nos separamos de las masas; en ocasiones por hacerlo lentamente, sentimos el aliento cercano de los que nos pisan los talones. En nuestra ambición de revolucionarios, tratamos de caminar tan aprisa como sea posible, abriendo caminos, pero sabemos que tenemos que nutrirnos de la masa y que ésta solo podrá avanzar más rápido si la alentamos con nuestro ejemplo”.

Bueno pues gracias por tu amabilidad, sabes que en Boltxe eres una persona muy especial
y que esta va a ser siempre tu casa. Saludarte muy afectuosamente y como dijo nuestro
Che..Hasta la victoria siempre

Garzón suspendido

2012-02-09T08:27:00.000-08:00

http://politica.elpais.com/politica/2012/01/23/actualidad/1327315561_578421.html

La justicia es una farsa, los justos aún pagamos con enorme vulnerabilidad.

Spinetta, compita

2012-02-09T08:21:00.000-08:00

Esa vez, no cantaste los goles, Spinetta, esperaste hasta 1982 para cantar bajo las bombas británicas. El mundial del 78 era un sarcófago para tantos y tantas miles de torturadas pero vos cantabas, le metías mecha al rock argentino, un rock que encendió a la juventud latinoamericana como un canto libre y tierno contra toda dictadura. Hoy los británicos han vuelto, pero hoy callás, compa, hoy callás...

Entrevista a Unai Aranzadi - Por Vice

2012-02-07T10:05:00.000-08:00

"Hay más verdad en un disco de Calle 13 que en todo el grupoPRISA", dice. Gaza, Somalia, Chechenia, Irak, Afganistán… Unai Aranzadi(Getxo, 1975) trabaja en lugares de los que la mayoría lucha por huir. Unaibusca a las víctimas y a sus verdugos y nos hace mirar al abismo de la guerra.

Unai en Khiam, Líbano.

Gaza, Somalia, Chechenia, Irak, Afganistán… Unai Aranzadi (Getxo, 1975)trabaja en lugares de los que la mayoría lucha por huir. Unai busca a lasvíctimas y a sus verdugos y nos hace mirar al abismo de la guerra y la locurahumana a través de su trabajo. New York Times, BBC o CNN sonalgunos de los medios de los que se ha servido para acercarnos visiones de lasque muchos prefieren apartar la vista. Como ya sabemos que la guerra es unamierda, le hemos pedido a Unai que nos hable desde las tripas de una profesión,la de periodista de guerra, erigida en faro de la verdad pero que, a menudo,proyecta más sombras que luces.

Vice: Llevas metiéndote en fregados muy seriosdesde los 20 años, ¿cómo y por qué te dio por ahí?

Unai Aranzadi:

Siempre quise ser reporteroespecializado en guerras, desde mi adolescencia. Era un sueño, una obsesión.Imagino que el hecho de descender de políticos perseguidos, marinos viajeros yperiodistas exiliados por sus artículos, influyó en mi decisión, pues elreportero tiene mucho de todo eso. En cualquier caso, hay algo que nos empuja air a los lugares de los que todo el mundo huye, y siempre que nos hacen estapregunta no sabemos muy bien qué contestar. Sí te puedo decir que yo en unprincipio miraba este oficio como una posibilidad de viajar y vivir la historiaen primera persona, pero luego me asqueé de esta visión egoísta y equidistante,y descubrí que donde encontraba más fuerza, más verdad y más motivos parainformar, era en la utilización de la herramienta comunicativa para precipitarel cambio social en el mundo.

¿Eres de los que cree que puede cambiar el mundocon su cámara?

No creerlo sería de cínicos y creerlo sería megalómano, por lo tantopienso que el valor está en el intento. ¡Todas las conquistas son hijas de unintento!

Unai en Gaza con miembros del Frente popular parala liberación de Palestina

Logística: ¿cómo trabajas?

Desde la precariedad absoluta. Con 20 años, durmiendo en Gaza, me dije amí mismo: “Algún día regresaré aquí alojándome en un hotel y cenando a lacarta”. Han pasado 16 años, viajando mucho a Gaza, y sigo hospedándome en lossitios más baratos o en casas de gente. Gracias a esto he tenido el privilegiode encontrarme con el verdadero pueblo palestino. Si anduviese siempre en loshoteles que visita la tribu deAssociated Press o Le Monde, cenando connorteamericanos o franceses, me hubiese perdido conocer la realidad de lafranja.

En el aspecto técnico, llevo una videocámara con lo básico, un trípode,un par de micrófonos y una lámpara. También llevo una cámara de fotos reflexcon un par de ópticas y un ordenador con disco duro externo. El B-GAN(transmisor de datos por satélite) ya apenas lo utilizo, pues he dejado dehacer Breaking news. Ahora sólo llevoun Thuraya (teléfono satélite) para hablar con mi mujer antes de acostarme.

Seguro jamás he tenido, y chaleco y casco casi nunca llevo. El primerchaleco lo pude comprar después de años cubriendo varias guerras importantes,como la invasión de Iraq en el 2003. Entonces era un lujo inaccesible para mí,y actualmente, salvo en los empotramientos de Iraq y Afganistán, casi nunca lollevo, pues yo soy más de compartir con guerrillas que con ejércitos. Además,es mejor andar ligero para cuando te zumban poder salir corriendo.

¿Eres un “paracaidista” que salta de guerra enguerra o prefieres currártelo con más tiempo?

He saltado de guerra en guerra durante años, aunque ya lo hago menos.Prefiero acercarme a ellas de otra manera, menos superficial. A lo colonial queha sido siempre este oficio, hoy se le suma lo turístico. Hordas de muchachos ymuchachas europeos, japoneses y estadounidenses con un equipo carísimo y sinnecesidad real de publicar, recorren los sufrimientos que el status quo mediático les ha sugerido denunciarcomo si de un deporte de riesgo se tratara. Yo tiendo a huir de los escenariospor los que se mueve la prensa mas oportunista. Elijo las historias de lasguerras que deben ser contadas y no acepto que el poder económico que paga porhistorias determine qué historias cuento. También es muy importante regresar alos sitios y reencontrarse con los personajes. He cubierto mas de una docena deconflictos y puedo decir que he vuelto muchas veces a prácticamente todos.

En Mogadiscio, capital de Somalia.

Has trabajado para los medios internacionales máspotentes pero últimamente parece que te alejas del neón mediático…

Estoy tan orgulloso de haber sido invitado por la BBC a Londres paraeditar un documental que rodé en la guerra de Somalia,como de publicar gratuitamente en páginas alternativas de contrainformacióncomo Rebelión. ¿Sabes por qué? Porque no importa dónde publicas, sino lo quepublicas.

Actualmente estoy alejado de las plataformas convencionales porque hoynecesito formatos amplios en los que poder contar una historia en profundidad,algo difícil en los medios hoy. Prefiero tener una película mía en un festivalde cine documental, sin límites cronológicos o creativos, a una foto suelta enNewsweek, 500 palabras en El País o un minuto y medio en Al Jazeera. Ya hehecho todas estas cosas y me ha dejado de emocionar ver mi nombre en ese neónmediático que apuntas. El “estrellato” se lo dejo a los “reporterosaventureros”, que son legión.

De todas formas otro de los motivos por los que ando un poco“desaparecido” es porque llevo unos 4 años metido en un arriesgado proyecto quesaldrá a la luz en dos. Es sobre la violencia en el mundo, algo muyrevolucionario. Por lo tanto creo que lo mejor de mí está aún por salir. Estoyaprendiendo y confío en llegar a los 40 con algo interesante que decir, masallá de la crónica de información pura y dura que, francamente, no me interesamucho ni producirla ni consumirla. Camino hacia nuevas formas de contarhistorias porque los periodistas es lo que somos, contadores de historias.

Recientemente has rechazado ofertas de trabajo degrandes cadenas de televisión; dicen que estás loco, que el clima de Estocolmote está agriando el carácter…

Ja, ja, quizá estoy loco, pues creo que he sido el único reportero queha pasado por la CNN española, y en plena crisis. Tras un largo viaje comoenviado especial cubriendo desastres en África, les dije: “No me ha gustado laexperiencia de hacer periodismo para vuestra televisión”. Así han sido variasoportunidades desechadas en medios de mucho poder. Quizá por eso cuando críticoa los grandes medios lo hago desde la experiencia y la autoridad de quien,pudiendo, no les ha hecho el juego.

Respecto a mi fama de crítico, sé que la tengo y lo curioso es que a loslectores les gusta, pero no a los periodistas. Eso dice mucho del daño hechopor la prensa, de lo corporativistas que son, de su prepotencia y del divorcioexistente entre ellos y el pueblo. La crítica a este cuarto poder está muy malvista y aún mas si se hace desde dentro del oficio. Esto sucede también en mipaís de residencia, Suecia, pero mucho menos. Aquí el pensar “fuera de la caja”no está tan mal visto. Un dato comparativo: España tiene regulada una relativalibertad de prensa desde 1978, y Suecia desde 1766; es decir, nos llevanliteralmente mas de dos siglos de ventaja. Son 200 años discutiendo endemocracia, rompiendo muros y abriendo mentes. Si bien obviamente estademocracia no es perfecta, como periodista oficialmente acreditado aquí mesiento mucho más libre para pensar, crecer y expresarme que en el País Vasco,por ejemplo. Digamos que en Suecia la caverna mediática y la persecución de lasideas no existe. Luego también está la forma de hacer las cosas. Un reportajede televisión español –cuando los hay– no contiene un plano de más de 3segundos, son pura histeria... Para evitar que la gente cambie de canal, tienenun ritmo frenético que casi no permite pensar al espectador. En la SVT sueca ola NRK noruega, además de producir docenas de grandes documentales al año, lohacen sin caer en sensacionalismos, respetando al sujeto de la historia y alconsumidor de ésta. Si una explicación requiere un total (plano continuo) de unminuto, pues se mete. Eso no lo he visto yo ni cuando trabajaba en el elitistaCanal Plus.

Periodistas “empotrados”, “infiltrados”… Yo pensabaque uno era periodista y punto.

Todos esos términos y conceptos nacen para darle al consumidor denoticias una ilusión de exclusividad, de acceso único o privilegiado. Se hanutilizado sobre todo en televisión y con él se refuerza ese imaginario delreportero aventurero, que es lo que se estila ahora. Tiene mucho de periodismo“gonzo”, que es el periodismo en el que el periodista forma parte de lahistoria. Lo que pasa es que quien acuñó este término, Hunter S. Thompson, loreconoció, y los “reporteros aventureros” de hoy en día no lo reconocen.

En Tele 5, Cuatro o Televisa se han dado muchos ejemplos de ello. Yopersonalmente tengo muy poco interés en los reportajes en los que el periodistase pone en medio, especialmente por estos actores metidos a periodistas, que seponen el casco y el chaleco, o se disfrazan de afgano. Son ridículos porvanidosos, y canallas por explotadores; utilizan la miseria de los conflictospara darse a conocer ya que el periodismo de guerra es la forma más fácil yrápida de hacerse un nombre en los medios.

Aunque suene raro, este oficio, para mí, cuando no es honestamentepolítico tiene un punto “exploitation” muy fuerte. Hablar de guerras y decirque uno no hace política es sencillamente una contradicción.

He oído hablar de crónicas “de calle” escritasdesde una habitación de hotel y de “directos” sin apenas bajarse del avión.¿Los cínicos parten con ventaja sobre el resto en esta profesión?

Los periodistas no se sustraen de la cultura postmoderna que vivimos,que no es otra cosa que el individualismo feroz, la ridiculización de lasutopías y el entretenimiento por encima de la reflexión. Sí, prima loinmediato, el estrellato efímero, la representación espectacular de la verdadse vuelve más importante que la propia verdad. La mentira, en definitiva. Todoeso tiene un reflejo en los reporteros y se traduce en que cobra másimportancia el personaje periodístico y su forma de hacer entretenimiento queel sujeto informativo mismo. Digan lo que digan, salir en la televisión o enuna publicación conocida te convierte automáticamente en buen profesional per se, quedando en segundo plano el contenido y lacalidad de tu trabajo.

En esta línea, conozco y admiro a grandes profesionales que no losconoce nadie, y a su vez, conozco a auténticos golfos que los conoce todo elmundo, precisamente por no decir nada interesante. Y si dicen algo es paracriticar a los que el sistema espera que critiques (Chávez, Irán, China, Putin,Gadafi, el ELN, los musulmanes, vascos, izquierdistas, etc...)

Combates en el frente libio. Foto deUnai Aranzadi

Has cubierto guerras desde ambos lados de latrinchera. ¿En qué se diferencia un “luchador por la libertad” de un“terrorista”?

El “terrorista” de unos es el libertador de otros, todo depende de aquién se lo preguntes. Un “terrorista” es quien practica actos de terrorismo,¿y qué es el terrorismo por definición? Dominar a otros por el terror. Por lotanto, muchas otras formas de violencia, como la machista en España o la de losZetas en México debería de ser calificada también de “terrorista” y sin embargono lo son. ¿Por qué? Porque el término es político y lo utilizan los Estadosdominadores únicamente contra organizaciones político militares, precisamentepara evitar el debate político con sus dominados.

Desde la era Reagan, el uso de la palabra “terrorista” responde alprimero de los 11 principios de propaganda propuestos por el nazi, Goebbels. Setrata del principio de la simplificación. Todo lo que se me enfrenta, es“terrorista” y de esa manera te anulo, cualquier cosa que digas o demandes serásiempre proscrita y vacía de razón.

En lo cotidiano y para quien lo quiera ver, se producen muchos absurdosque deslegitiman el uso del término. Por ejemplo, Anders Breivik asesinó a 96personas en Noruega y no es considerado terrorista, como todas lasorganizaciones de ultraderecha que matan inmigrantes u homosexuales tampoco loson. Un cantante catalán, como Pablo Hasel, ha sido detenido recientemente por “terrorista”. A la policía no legustaban sus canciones sobre los presos y la familia real, y hoy se juega lacárcel por ello. ¿Tiene sentido? No, es político y arbitrario, y es muylamentable que la prensa de algunos países se preste a ello.

En este sentido, dentro de la propia prensa europea hay grandesdiferencias. En el Reino Unido o Suecia, países con una enorme tradiciónperiodística y en pos de la libre expresión, no se utiliza mucho el término“terrorista”, ya que es considerado –incluso oficialmente por medios como BBC–como de “inexacto”, poco profesional. Por el contrario, en países como España oTurquía, estados sin ninguna tradición democrática donde se cierran periódicosy aún hoy se encarcela a periodistas vascos y kurdos, el término es utilizadopor toda la clase periodística de forma masiva. Es más, a menudo se dan casosde periodistas tildados de terroristas por otros periodistas cuando rehúsanutilizar el término oficialista.

Lo más patético de toda esta retórica es que si aplicamos, por ejemplo,la definición actual que utiliza Estados Unidos, ellos mismos resultarían serlos mayores “terroristas” del mundo. El propio ex secretario de defensa gringo, RobertMcNamara lo reconoció en una entrevista antesde su muerte.

¿Por qué oímos hablar de Libia pero apenas deChechenia o Colombia? ¿Quién decide la importancia de un conflicto?

En Occidente, el Poder dice a la clase periodística qué conflicto se hade cubrir y cuál no, pagando por lo que quiere y no pagando por lo que noquiere. En un sistema-mundo en el que todo depende del dinero, ésa es su formade censurar ciertos temas o conflictos. Su criterio no responde casi nunca auna urgencia humanitaria como pretenden vender. Eso es una mentiracontrastable. Su criterio responde a la agenda de intereses de Washington yBruselas. Sí, vale, en este “mundo libre”, del “libre mercado”, tú puedesmontar una agencia con otros colegas y viajar a donde quieras con tu cámara.Eres todo lo “libre” que tu cartera te permita y si puedes pagarlo lo haces,pero luego nadie de los medios que pueden asumir esos costes pagará por elreportaje. Ése es el mecanismo censurador del latifundio mediático y eso es loque lo hace totalmente político, además de mercado.

Por ejemplo, a principios del 2004 yo estaba en Uganda, una dictaduraprotegida por EE.UU. Había entonces una guerra civil con datos terroríficos,entre ellos 1 millón y medio de refugiados y 30.000 niños secuestrados. Puesbien, cuando en el vecino Sudán, se juntaron 50.000 refugiados, yo veía desdela televisión de un amigo misionero en Kitgum, que todos los medios el mundo,alentados por Washington, ponían el grito en el cielo por lo que pasaba enDarfur, Sudán. De Uganda, aún siendo mucho peor, no hablaba nadie, pues es unadictadura aliada de Washington que colabora militarmente con los interesesOccidentales y por lo visto convenía dejar las cosas como estaban, sininjerencias ni testigos incómodos...

Visitando Honduras, de cuya dictadura no hablaprácticamente nadie.

¿Un minuto de vídeo desde Somalia vale lo mismo queuno desde Honduras?

Honduras no vale absolutamente nada en el mercado de las noticias. ¿Porqué? Porque el mercado de las noticias lo llevan unos pocos grupos mediáticos,y “perro no come perro”, es decir, habiendo ahora una dictadura de derechaspitiyanki, amiga del libre mercado y contenedora del ALBA no conviene sacar ala luz que desde el golpe de Estado se han asesinado a 18 periodistas o que laoposición al régimen de la oligarquía esté siendo semanalmente masacrada. Unrico opositor venezolano o un disidente cubano en huelga de hambre cuentan máspara los mercaderes de la información, que docenas de catrachos asesinados. Esun hecho verificable si hacemos un recuento y comparación de artículospublicados. No es ideología sino ciencia. También me gustaría decir, que enesta batalla por visibilizar lo que pasa en Honduras he estado prácticamentesolo desde el mismo momento del golpe de Estado. Han sido casi 3 años de viajesy gastos, de recibir duras críticas de organizaciones conservadoras y de verque incluso muchos freelance y medios daban laespalda a esta izquierda sacada por la fuerza del gobierno. En fin, al menos mequeda el consuelo de haber mantenido viva la llama que advertía, “señores de laprensa, algo pasa en Honduras”, aunque el coste personal y profesional ha sidogrande.

Por el otro lado, Somalia vende como un espacio descontextualizado, esdecir, como una historia morbosa de estado fallido tipo Mad Max que, por el riesgo que tiene elvisitarlo, vende de vez en cuando en los mercados. Eso sí, nadie te va a decirque EE.UU., junto a su aliado regional, Etiopía, han fomentado la guerra alimposibilitar la continuidad de un sistema relativamente pacífico como fue elde las Cortes Islámicas. Jamás reconocerán esto como sí lo reconocemos lospocos que cubrimos el país de forma independiente en aquella etapa de laguerra. El mercado te va a retratar Somalia como un excitante bastión debárbaros, donde, como decía un medio español: “La guerra es parte de sucultura”. De nuevo, el periodismo como actor racista y colonial.

Parece que últimamente te has centrado en América(centro y sur). ¿Ya vende eso?

Puede vender mucho. Si vas a Venezuela y haces montajes periodísticoscontra Chávez, como han hecho varios reporteros españoles, venderás muy bien.Si vas a Colombia para hablar de las víctimas de crímenes de Estado que se dan,no venderás nada. Es un hecho.

FARC-EP (Fuerzas Armadas Revolucionarias deColombia – Ejército del Pueblo).

Hablando de Colombia, los salpicones de aquellaguerra tan sucia parece que nos caen muy cerca, ¿no?

Hubo un momento en el que la necesidad de arrinconar internacionalmentea las FARC-EP, coincidió con la ofensiva mediática contra Chávez y la clásicacriminalización de todo lo vasco que, lógicamente, siempre es bien recibida porEspaña. Digamos que se dio una buena oportunidad para matar tres pájaros de untiro. Colombia, junto con España, a las ordenes del patrón estadounidense,fabricaron la matriz de opinión para crear un disparate. Disparate que contócon periodistas sin escrúpulos. Gentes de ABC, CNN, El Mundo, Cuatro, TVE, ElPaís, en fin, casi todos. De entre otras muchas cosas jamás probadas, decíanque, gracias a Chávez, existen vascos viajando a la selva colombiana a travésde Venezuela para darse cursos mutuos de guerra de guerrillas, explosivos y“terrorismo”. Han pasado tres años desde que arrojaron la piedra y, aun teniendotodos los medios económicos, militares y políticos del mundo, no han aportadoni una sola evidencia. Ni una. Todo lo publicado y emitido hasta ahora es purabasura, no es periodismo. A falta de pruebas, en su propaganda criminalizadoradel proceso democrático que se vive en Venezuela, hablaban de rumores y desensaciones como si fueran hechos, algo muy zafio. Amo Colombia y Venezuela,conozco los esfuerzos por la paz de Caracas y he estado con las guerrillas de las FARC-EP y el ELN en esa región, por lo que ver el matoneo de ciertospseudoreportajes me produjo asco e indignación.

Volviendo a guerras más “comerciales”, ¿cómo ves lareciente salida de las tropas USA de Irak y su debacle en Afganistán?

La salida de un ocupante es siempre una buena noticia. En el caso deIraq, recuerdo haber llegado a las calles de Mosul (cantera militar del Baaz)minutos antes de que entrase la columna de blindados estadounidenses. Cuandoésta llegó, los jóvenes y adultos abucheaban a los soldados desde las aceras.Estaba claro la que se venía. Hoy, tras 10 años viajando al diezmado país yrememorando aquello, no puedo hacer otra cosa más que alegrarme ante la salidade los norteamericanos. Sin embargo, vislumbro que el Imperio e Israel, buscanun mundo árabe de estados fallidos o, cuanto menos, disfuncionales. País quetocan, país que rompen. Débiles les sirven mejor, o al menos eso piensan. Entodos ellos propiciarán –aun más– la llamada “violencia sectaria”, alentandodivisiones y realizando infiltraciones y atentados de bandera falsa.

Afganistán es diferente. Mas parte del “gran juego” de Kipling, ese deltránsito de energías y del andar cercando a los verdaderos enemigos delImperio, que son los mismos de siempre, Rusia y China. Antes o despuésalcanzarán algún tipo de acuerdo con el movimiento talibán. ¿Y sabes qué? Paralos Estados, entablar o no negociaciones con “los terroristas” no tiene nadaque ver con la ética, sino con la fuerza. Precisamente por

EZLN (Ejército Zapatista de Liberación Nacional).

Has visto sufrir y morir a mucha gente. ¿Cómodigiere uno todo eso?

Llevar tantos años viendo sufrir a gente en diferentes guerras y crisistiene un coste psicológico aún por evaluar, sin embargo, la atención la merecenlos protagonistas de mis historias, no alguien como yo, que acude a conocerlosvoluntariamente. En cualquier caso, mi terapia es no olvidarlos, hacerlesjusticia con la memoria. Se podría decir que la lucha por los derechos dequienes protagonizan mis historias es mi mejor terapia.

Para terminar, ¿cuál es tu consejo para unperiodista que empiece en este mundo? ¿Y para un consumidor habitual deactualidad internacional?

A un periodista que empiece le diría que haga lo que su conciencia leexija, lo que le pidan sus entrañas, que construya su mirada con lo que llevadentro y no con lo que le impongan de fuera. Sea cual sea, esa será siempre lahistoria atemporal, esa que siempre será releída por muchos años que pasen.

Al consumidor de noticias le diría que consuma menos prensa y másliteratura, cine, política o arte. Hoy en día, el periodismo estápeligrosamente sobrevalorado y no ha de ser más representativo de la realidadque cualquier otra forma de expresión. Hay más verdad en un disco de Calle 13que en todo el grupo PRISA.

Artículoen Vice

Independent Docs http://www.independentdocs.com/

Luis Alexis, tríptico a la rosa - Comayagua, HND

2012-02-06T15:49:00.000-08:00

Creo que poco se entiende de poesía y del alma popular si no se puede reconocer que el entorno, el cosmos, el ser continúa siendo interpretado desde el instrumento estético del soneto. Las diversas corrientes literarias que han ido y venido aún no logran profundizarse en ciertas sensibilidades que mantienen el verso clásico como puntual razón de la belleza y no como un accidente del lenguaje (la rima) como se ha afirmado, accidente que demostró recursos inusitados y que comenzó a ser cada vez más elaborado. Esta afirmación se refiere a la belleza por sí misma que terminó siendo producto de la compulsión creativa en los siglos de conformación del lenguaje, del idioma.

Independiente a estos análisis filológicos, don Luis nos muestra este tríptico gracias a la colaboración del poeta Juan Carlos Zelaya, quien me lo ha hecho llegar. Su belleza es inevitable.

Especialista en Supervisión Escolar por la Escuela Superior del Profesorado, hoy Universidad Pedagógica Nacional "Francisco Morazán", Licenciado en Periodismo por la Universidad Nacional Autónoma de Honduras; Tercer Lugar , Juegos Florales de Santa Rosa de Copán 2011.
Actualmente reside en Comayagua desde hace varios años en donde labora como Secretario Municipal.

SONETOPOR LA ESPINA

Laespina rota en el umbral del frío,

envueltaen mansedumbre de paloma,

espadaconsumida en el aroma

pintadopor la flor en el estío.

Tristezay soledad. Su punta asoma

clavadaen el misterio del vacío

yencuentra en cada punto de rocío

su punto de partida y loretoma.

Untriángulo imperfecto se resume en el tímidomarco de la vela

henchidapor el viento del perfume.

Aguja,flecha, lanza. Cualquier cosa.

Suporte inconmovible me revela

que fuela centinela de una rosa.
(1998)

Huidade la Rosa

Huyó larosa urgida en su perfume

a un confín perdido en elsilencio.

Se fue sin decir nada, ysentencio

que envuelve su dolor y se consume.

Se fue la rosa y ahora yo presencio

en la brecha sutil que se presume

entre aroma y color, que no se asume

disuelta en la tristeza que evidencio.

Huyó la flor, y el día no es el mismo:

Quedóse ensombrecida la mañana

y la tarde se muere en el espejo.

La noche se convierte en un abismo

dejando entrecerrada la ventana

a un pálido destello en el reflejo.

Recuerdo de la Rosa

Esparció los efluviospor la estancia

en circular visióndesde el florero,

y el ala de sualiento pasajero

burló el límite azulde la distancia.

Colocó su misteriocon esmero

desde el rojoimpregnado de fragancia:

vino tinto, corolaque lo escancia

como luz aromada deun lucero.

La curva de su aromade algún modo,

entre la sensación yla frescura,

quiso encontrar lugara su acomodo

dejando eternidad quese presume

envuelta en el caudalde la dulzura

delmístico vaivén de su perfume.

Especialista en S

A flame of darkness - Fabricio Estrada

2012-02-06T12:29:00.000-08:00

A Flame of Darkness

Fabricio Estrada

In the past few days I have convinced

my own shadow

to serve me as a guide of sorts.

So much light is indeed propitious,

the glare of many eyes watching me

as I grope in the dark,

the sun itself cast on rings and chains

that hold,

that grab, and

constrict the soul until dreams bleed.

It is the season of insects,

the time of the ritual dance

about the bonfires,

the time of the seductress sequin,

the time of the illuminati.

I grope through the lights

holding a flame of darkness in my hands,

a lost soul among the living,

a gust of black smoke from the fire,

striking, dark cloud, wound-puncturing,

and horrid walking staff of time,

carbon never really detined to become

diamond

nor mirror.

(Traducción de LLG)

Una vela de oscuridad

de Fabricio estrada

Por estos días

he convencido a mi sombra

para servirme de lazarillo.

Tanta luz es propicia,

el resplandor de muchos ojos

viéndome pasar a tientas,

el sol reflejado en anillos y cadenas

que detienen,

que sujetan el alma

y aprietan hasta sangrar los sueños.

Ésta es la época del insecto,

el regreso a la danza

en torno a fogatas,

la lentejuela seductora,

la época de los iluminados.

Voy pasando entre luces

con una vela de oscuridad en las manos,

como alma en pena entre vivos,

ráfaga del humo negro en los incendios,

nube oscura, eléctrica, punzante y terrible,

bastón sensible del tiempo,

carbón destinado a volverse nunca

diamante ni espejo.

(Traducción del novelista hondureño residente en Estados Unidos, León Leiva Gallardo, que tanto honor me hace)

Samuel Trigueros, poeta hondureño necesita ayuda

2012-02-06T12:27:00.000-08:00

SAMUEL TRIGUEROS NECESITA AYUDA (carta enviada a la red por el teatrista Mario Jaén)

Hablé con Samuel y su situación es la siguiente:

- Sufre dedolores en una vértebra cervical que lo mantiene inmóvil en cama con fuertesanalgésicos.

- Está sintrabajo desde el golpe de Estado, por lo tanto sin proveer sus necesidades desalud y familiares.

- Perdiósu casa y auto y actualmente vive en una habitación en casa de su madre.

- Necesitahacerse un sondeo magnético que oscila entre 8 y 9 mil lempiras, con ellosolamente se obtendría el diagnóstico para luego intervenirlo quirúrgicamente.

- Lacirugía puede ser muy onerosa, no se sabe de cuánto dinero en Honduras.

- Existela posibilidad de que participe en un encuentro de poetas en La Habana en mayode este año, lo que puede crear la posibilidad de ser atendido allá, teniendoque cubrir sus boletos de ida y vuelta.

- Pidióayuda a un alto dirigente del gobierno de Mel y le dieron 500 lempiras.

¿Qué hacer?

- Unarecolecta y donar plata hasta conseguir el costo delsondeo magnético.

- Otrarecolecta y conseguirle los boletos de ida y regreso a Cuba.

- Sialguien conoce o pertenece a una organización de solidaridad para con Cuba ypueda hacer contactos para que lo lleven lo más pronto posible.

- Nada.

Cuenta en ficohsa 00121200110016 con L166.34 de saldo" anombre de Samuel Trigueros.

Cuenta en Banco Atlántida 1204006512

Poetas salvadoreñ(o)as de los noventas

2012-02-06T09:35:00.000-08:00

Lectura Antología Lunáticos, La Luna Café Bar, 26 de enero 2012

"La esencia del hombre es la palabra, la esencia de la palabra es el himno" (Upanishads)

Ofrendas a la capitana

2012-02-06T08:49:00.000-08:00

En los aposentos de Kim Jom Il existía una habitación especial donde se guardaban los regalos diplomáticos. Objetos y obras de arte de todos los rincones del mundo se fueron acumulando y dados como muestra de lo que la prensa oficial de Corea del Norte llamó "tributos de admiración hacia el gran líder".

Entre los objetos más exóticos destacaba un caimán disecado que el gobierno sandinista le llevó, allá por los ochentas. El caimán está en pie, con un puro en sus fauces.

El pasado 2 de febrero, la Virgen de Suyapa (patrona de Honduras según la iglesia católica) fue agasajada con el show Televicentro y por supuesto, por su tropa, las heroicamente represivas Fuerzas Armadas, quienes le han dado rango a la virgencita: en su nomina de personal en activo, la virgen de Suyapa es "capitana". En su día, cadetes le hacen valla y los milicos organizan anillos de seguridad de tres kilómetros a la redonda para que el Cardenal Rodríguez llegue seguro y haga la homilía. "Nuestra patria se desangra adolorida por el derramamiento de sangre, por la violencia feroz, por la creciente pobreza y el irrespeto a la vida, la desintegración de tantas familias, la corrupción en los estamentos policiales, el impacto de la subcultura del narconegocio, la migración indetenible y la confusión religiosa como consecuencia de una ofensiva sectaria", lamentó. http://www.elheraldo.hn/Secciones-Principales/Pais/Cardenal-Honduras-se-desangra-adolorida

Sus héroes durante el golpe de Estado, definitivamente, eran de barro, y los muñecos de barro (en la misma actitud de los muñequitos de soldados que ponen en los nacimientos tradicionales en la navidad), llegaron con ofrendas para su capitana. A sus pies, y en medio de toda la feria, llevaron mochilas, yataganes, balas, catimploras, fatigas, botas recién lustradas, magazines, fajas, toletes... en fin, todo aquello que si no les da pase directo al cielo al menos les servirá para forzar las puertas del cielo y pegarle un susto a San Pedro.

Sur permanente

2012-02-06T08:23:00.000-08:00

El sur ¿qué cosa es el sur sino esa extensión que va con los ríos, que se hunde en la tierra y que no tiene límites ni posible fin? Toda esa fuerza del paisaje, todas esas piedras que arrastran y acumulan los ríos, todo ha vuelto a ser de nuevo mi cimiento. Los kilómetros van veloces y el sur se mantiene, inamovible, misterioso.

La frontera honduro-salvadoreña se diluye, como un reptil que se escabulle entre las hojas resecas.

Ezequiel Padilla: una memoria inclaudicable

2012-02-03T07:30:00.000-08:00

Los maestros jamás claudicaron. En los días más duros de esta pesadilla dieron la cara y su simple presencia fue el discurso de las generaciones artísticas hondureñas.

Esta foto cedida por el historiador Edgar Soriano, corresponde a los días en que el compañero Mel estaba encerrado en la Embajada de Brasil, 2009.

José Luis Quesada: lectura homenaje hoy

2012-02-03T07:26:00.000-08:00

Metrópoli -Giselle Duchesne, Puerto Rico

2012-02-01T09:34:00.000-08:00

Nacímuchas veces en la metrópoli

aparecíen cada esquina

en laurbe impetuosa

arrancadade rodillas nací nuevamente

en elcuerpo frágil

yllegué a ver el cielo construído

de lametrópoli majestuosa

yllegué a ver edificios de vapor

efigieincestuosa

callespavimentadas

aquellamajestad artificiosa

Nací enla materia elástica

con ellenguaje ausente

dormínoches enteras

en elmundo poblado

como lademografía enterrada en mi boca

recordé la metrópoli transparente

como unlienzo que cuelga

abarrotadode gente

Solares: apreciación de Pedro Alfonso Morales, Nicaragua

2012-01-30T13:33:00.000-08:00

Fabricio Estrada: la teoría poética de la luz / Pedro Alfonso Morales

Fabricio Estrada, poeta y promotor cultural, nació en Sábana Grande, Francisco Morazán, Honduras, en 1974, considerado una importante figura de la lírica joven hondureña. Ha publicado:,Sextos de lluvia (1998), Poemas contra el miedo (2001), Solares (2004), Imposible un ángel (2005). Su obra aparece en las Antologías: Antología poética Casa Tomada (1995) 100 Años de Poesía Pública en Honduras (2003). Ha sido merecedor de importantes premios en su país.

A Fabricio Estrada lo conocí en los últimos días del mes de abril del 2005. Cuando los rayos solares son más intensos en la región, llegamos a Tegucigalpa para participar en recitales de poesía en la capital hondureña y en Comayagua. Recuerdo que con Fabricio compartimos ideas y experiencias en Comayagua después del recital con jóvenes estudiantes, mientras nos contaba acongojado, la vida y la muerte de las maras de su país, y de lo poco que un grupo de poetas reunidos en País Poesible, han podido hacer como ciudadanos hondureños interesados en la literatura.

Noté, sin embargo, algo que Fabricio defiende con claridad y entusiasmo: los Poetas Poesiblesbuscan un camino en la literatura hondureña, pues la mayoría son jóvenes que no alcanzan los 30 años de edad. Ahora bien, más que a un grupo de poetas, quiero referirme a su libro Solares, ─Ediciones Pez Dulce, Tegucigalpa─ publicado en febrero del 2004, dedicado a Ezequiel Padilla y Guillermo Díaz, con epígrafes de Yorgos Seferis, H. Miller, G. Papini, N. Vretakos, W. Szymborska, y prólogo de Rigoberto Paredes. Sobre esta obra escribe Rigoberto Paredes en el prólogo:

Solares es, como el mismo título propone, un libro plural, diverso, aparentemente inconexo en sus partes componentes (y puede que así sea, para mayores méritos del conjunto, digo yo). Escribo estas líneas sin antes haber cruzado una palabra ni la menor pregunta sobre este tema con el autor, pero sospecho que la multiplicidad de tonos y de variaciones temáticas son totalmente deliberadas y que bien debiéramos tomarlas como vivas señales de una sensibilidad en plena efervescencia, en imperioso y ardido movimiento. Orto, Cenit, Ocaso no son sino puntos, momentos siderales merced a los cuales gravitan, con luz y fuerza propia, todos y cada uno de los poemas de este libro, como si dentro de un sistema solar ─en ardua formación─ se tratara[1].

De entrada, me place la certeza del título, Solares, pues el adjetivo sustantivado se refiere a la pertenencia del sol: rayos solares, central solar, colector de energía solar, sistema solar, energía juvenil, luz, fuego, antorcha... En fin, un título que anuncia un libro con “buena nueva”, luz lírica, que se esparce en territorio hondureño, con un lenguaje sencillo, directo, con economía verbal: Observe:

Minos instruye a Dédalo

Yo rey, vos, laberinto:

Quiero una mujer que me pierda,

plomo en lugar de alas,

espejos en los ojos.

Quiero,

ni deseo.

Desde el inicio del libro, Fabricio Estrada, se autoproclama, Hijo del sol, que nace rayado, lo que supone una irradiación solar, aunque esté “caído en desgracia” ha de esparcir sus fuegos. Así lo confirma:

No fui llamado

para oscurecer razones.

Mi mano es de papel

y sin embargo, nada la incendia,

no contrae su puño en ceniza.

Asumidos los hechos

puedo salir sin perderme.

Aseguro que soy un soldado caído en desgracia,

es mi paso quien abrasa

y obliga a inclinar el rostro

a los girasoles.

Con semejante ardor

es poco lo que debo decir:

mi buena nueva se esparce

ahí donde los gallos despiertan

cantando

su pagana canción solar.

Y para ello, Fabricio recurre a la antítesis de la luz, puesto que donde hay sombras, lleva la luz, la vela, la luz de los ojos, nube oscura que por su insondable electricidad se convierte en luz. ¿Acaso, ésta no es la potenciación de la luz del poeta omnisciente, dios de la luz, para convertir las sombras en antorchas? Pero la luz personal y singular, se pluraliza: “tanta luz es propicia, / el resplandor de muchos ojos”. Es decir, tanta luz ve el poeta en la humanidad llena de sombras, para acentuar su esperanza. Observe, nuevamente, la reiteración de la antítesis ─invertida─, para confrontar las luces y las sombras, el bien y el mal: “voy pasando entre luces /con una vela de oscuridad en las manos.

Una vela de oscuridad

Por estos días

he convencido a mi sombra

para servirme de lazarillo.

Tanta luz es propicia,

el resplandor de muchos ojos

viéndome pasar a tientas,

el sol reflejado en anillos y cadenas

que detienen,

que sujetan el alma

y aprietan hasta sangrar los sueños.

Ésta es la época del insecto,

el regreso a la danza

en torno a fogatas,

la lentejuela seductora,

la época de los iluminados.

Voy pasando entre luces

con una vela de oscuridad en las manos,

como alma en pena entre vivos,

ráfaga del humo negro en los incendios,

nube oscura, eléctrica, punzante y terrible,

bastón sensible del tiempo,

carbón destinado a volverse nunca

diamante ni espejo.

En Lenguaje verdadero, el poeta humaniza el sol y lo vuelve lumbre, hogar, compañía, el recuerdo imperecedero de mejores días, cuando el yo lírico se expresa a través de todos los nombres de la amada:

El lenguaje verdadero

De esos días en que me levanto

y despliego el velamen pulmonar

y ardo de una fiebre redonda

y el sol abre la puerta

y achica los ojos

al no poder verme la cara,

y los planetas todos, a una sola voz,

cantando estridentes en los patios,

despertando a los ríos

que habrían quedado

a medio camino del mar.

De esos días

en que todo me induce al abrazo

e intuyo que vos, alá, en tu canto

me incluís en la vida,

me hacés ser la vida

y las alas del ángel en que no creo

y las promesas más audaces

que ambos renegamos.

De esos días son los que hablo,

cuando tu nombre irrumpe

en medio de cualquier palabra

que a todos pronuncio.

Y la luz sigue en el poema El enésimo día, como si se tratara de una luz día a día, se mana a semana. Cada poema es como un rayo de luz que se va agregando como las palabras del verso en el poema y que forman el conjunto de Solares. El yo lírico en algún modo, convierte el sustento en llamas, conocimiento para ir por los pasillos hablando del clima:

El enésimo día

(Fragmento)

Finjo demencia,

cansancio.

Hago una vida quieta

llena de puntos de partida y retorno.

Amago a los pájaros

que se divierten en los cables

y de paso, conjuro al cielo

cuando llueve o asolea.

Si debo llorar

aprovecho el almuerzo,

entre doce y una, como Dios manda,

luego sonrío

y voy flameante por los pasillos,

pródigo en consejos

y hablando del clima

que siempre puede estar mejor o peor.

La misma visión óptica de luz y fuego, se aprecia en El vuelo de las teas, pues el pensamiento que es fuego debe buscar el pasto seco de los silencios para quemar las palabras que se quedan calladas y que hablen y digan sus verdades tan altas que se acerquen al sol en asombros. En estos versos, Fabricio Estrada, sin proponérselo, tal vez, define y proclama su estética, y su teoría poética de la luz: así como el fuego arde en el pasto, así nuestro pensamiento en el silencio.

El vuelo de las teas

(Fragmento)

Lo que mi frente decía

es que el mundo tiene

las vastedad de los sueños

y que en él se puede andar jubiloso

sin temor al ocaso.

En un vuelo de teas

el pensamiento debe buscar

el pasto seco del silencio

y hacerlo crepitar

con voces ardientes

que lleguen a confundir al mismísimo sol.

De nuevo en el poema Pathos, confirma, nuevamente, su teoría poética de la luz. Antes hay que decir que la Patología en sentido general es el estudio de las enfermedades. La palabra se deriva de Pathos que entre muchas acepciones que posee, una de ellas señala que es “todo lo que se siente o experimenta, estado del alma, tristeza, pasión, padecimiento, enfermedad”.

Aristóteles señala que un buen discurso debe poseer tres condiciones: el logos ─la argumentación─, el ethos ─la honradez del orador: “a los hombres buenos los creemos de un modo más pleno y con menos vacilación”─, el pathos ─ la emoción que ponemos en el discurso a través del tono de voz y del lenguaje no verbal. Esta emoción despierta una respuesta similar en el auditorio. Veamos los versos:

Pathos

(Fragmento)

Al principio somos la idea,

las sombras que presienten las formas,

las formas que son las ideas

y éstas, flotando sobre las sombras.

Nada está escrito, somos resplandores

o abismos, voces en busca de labios,

flechas en busca de talones

para iniciar el derrumbe,

el prolongado grito,

la sangre como hiedra

desbordando las venas.

Luego, comienza, todo:

las muchedumbres en las plazas, somos,

palabras cortadas y exhibidas

con los ojos aún abiertos

boqueando sílabas, besos lejanos, negaciones,

cicutas que brindan el último sueño,

la visión del fotón y el cohete…

¿Quiénes son los resplandores? ¿El poeta y su luz, el hombre y su filosofía? ¿O los dos son un mismo sujeto de la claridad que emana la poesía? En el poema La eternidad es un largo aburrimiento, donde se impone la forma del prosema, y no por eso, menos bello, expresa la idea de que estamos en constante persecución de la luz, que es el bien, tal y como lo decía Aristóteles: todas las cosas tienden al bien. Y vean cómo la luz se vuelve cotidiana: “Un escalofrío lo obliga a encender la fogata del televisor”.

Las sorpresas terminan, la vida se muestra igual como era en el principio: apenas unos cuantos grados cayó el sol en el firmamento y ya la luna vuelve con pompas y viejos rituales a reclamar un cielo vacío y emprender de nuevo la última persecución a las estrellas.

Igual ilusión provoca Fogatas en los espejos, cuando dice: “y apresurados, quebramos bombillas / para forzar el sueño, / o armamos fogatas con los espejos, / o simplemente en nada / vamos gastando palabra”... En La espina, define mejor esa luz que es la poesía que lo hizo hombre y poeta:

Te defiendo, poesía,

porque así me pariste,

a capa y espada de las hienas

fuiste

la luminosa cueva de mi sombra

la correcta manía

de aplastar entre uñas la muerte.

……………………………….

En tu templo de paja

fuego endiosado soy,

y me bendigo

en la terrible certeza

de ser tu tiempo y de ser nada a la vez.

Y por último, en La fiebre del día, vuelve a su fulgor: “No hay necesidad que amanezca / para aclarar las cosas. / Hoy me he puesto / la camisa blanca / y mis ojos más incendiarios”… que es su poesía.

En fin, hablamos de un libro premeditado, bien pensado, de una poesía de la luz, un libro lúcido, un poeta de la luz en sus diversas dimensiones para contrarrestar las sombras de la humanidad en el mundo de hoy. Su respuesta, frente al dolor del mundo, es la luz del amor y la ternura de la poesía.

Nos invita a acercarnos con su luz, a las sombras de la vida y del mundo. Además, muestra interés, por presentarnos una mitología profana, desmitificada, en los nombres de Léster, Rubens, Paulov, Robinson, Mayra, Petrus, Arquímedes, Señor Valle, Morazán, Heber...

Este libro, aborda no solamente un sol concreto, brillante en el espacio, sino especialmente, un sol efervescente en las entrañas del ser: Solares: más allá de... todo, es allí donde nos encontramos, asombrados del sol que nos arde bajo el plexo y de los planetas que penden en los cabellos. Muy bien por Fabricio Estrada, que en lo adelante, sabrá mostrar su fibra a las letras hondureñas y a la vez, a la literatura centroamericana contemporánea, como parte de esa tradición poética inaugurada por Rubén Darío y que sigue en las obras de Rogelio Sinán, Felipe Azofeifa, Roberto Sosa, Roque Daltón y Miguel Ángel Asturias.

Telica, León, Nicaragua, 03 de julio, 2005.

[1] Paredes, Rigoberto, prólogo a Solares de Fabricio Estrada, Pez Dulce, Tegucigalpa, 2004, p8.

En Santa Tecla

2012-01-24T21:40:00.001-08:00

Allá vamos entonces!

Todo preparado para mi presentación en San Salvador

2012-01-19T18:34:00.000-08:00

Blancas Piranhas en la presentación en Tierra Libre

2012-01-18T09:55:00.000-08:00

Desde la presentación de Solares en el 2004 no disfrutaba tanto una lectura de poesía. La banda Radio Zativa más Aarón y Foncho tienen gran parte de esta energía que me quedó del viernes 13 de enero.
Ahí, en la terraza de Tierra Libre logramos fusionar Blancas piranhas, rock y fotografía de una manera que parecía cosa de todos los días, con una naturalidad y desenfado que se iba nutriendo de cada acorde, verso e imagen.

Hace mucho tiempo que se me revuelve algo en el estómago al asistir a lecturas bajo el mismo rito conservador del poeta como santo solemne leyendo sus versos. Rubén Izaguirre ya había roto el esquema cuando presentó en Paradiso fotografía, discurso político y sobretodo, el acto de quemar la bandera de Honduras en protesta por el asesinato de los 108 pandilleros en le penal de San Pedro Sula; Gabriel Vallecillo ya había metido percusión y ahora video y rave; Los Solistas con Magdiel Midence ya están en este escenario y como decía, yo mismo en el 2004 hasta canté junto a Alex Palencia en una noche unplugged, así que lo único que volvió a suceder el viernes 13 fue darle continuidad y peso a los que se ha hecho esporádicamente.

Gabriel Vallecillo me ha comentado que le gustó el concepto, "muy fresco - me dijo-, una presentación post-punk", heyyyyyy, me dije a mí mismo luego de leer este comentario, claro que sí.

Y Radio Zativa (Tato, Manu, Samuel y Alex) junto a Foncho y Aarón fueron lo cósmico con ese gran sonido e improvisación. Además, lo que toca Radio Zativa, intercalado con la poesía queda como un buen coctel de medianoche.

Que esto lo repito, de acuerdo, incluso con más preparativos porque también he encontrado el formato para presentar mi fotografía. Ya estamos organizando la ida a San Salvador para la próxima semana. Carlos Clará, Alfonso Fajardo y René Chacón se están moviendo, así que mayor alegría no puedo tener para este inicio de año. La intensidad interna con que uno escribe sus poemas debe tener una compensación externa durante las presentaciones, sino, todo es oración y sahumerio decadente.

Y bueno, esa terraza de Tierra Libre tiene que ser un bastión que no debe desaparecer. Fabricio Herrera y Susy ya lo saben. La poesía a cielo abierto.

Pistones - Marlon Ochoa, HND

2012-01-18T09:36:00.000-08:00

Juliodespertó a las 9 de la mañana. Aún no había salido el sol. Abrió su ventana demadera y pudo ver las últimas auroras boreales que se movían como humo entrelas nubes. Oyó a lo lejos el sonido del revólver que disparaba con precisa punteríaa las estrellas que todavía brillaban. La luna se rindió y un momento más tardeel sol se posó justo al centro del firmamento. Desde hacía varias semanas que al cielo se le habían muerto 7 líneas completas de pixelesy a Julio le extrañaba profundamente que esto no fuera tema de discusión en eltelediario del meridiano. Sólo habían pasado 10 minutos cuando ya era la 1 dela tarde. Abrochó los botones de su overoly saltó de su puerta.

Mientras caía pudo ver cómo los demás trabajadores quevivían debajo de su contenedor se preparaban para también saltar, vio como losque aún tenían cabello lo cargaban de gelatina o brillantina para no parecerescoba de paja al llegar al camión. Él, como la mayoría, había optado porraparse la cabeza, además que en la cena colectiva no le gustaba figurar entreel mar de trabajadores por su cabello, el cual no favorecía su timidez al serazul, un color poco frecuente entre trabajadores. Cayó en el camión que loesperaba debajo de su casa y supo que no era el primero.

Cayó sobre ese judíoalto, de pómulos blancos y sólidos, que vivía 22 pisos debajo de él. Sintiócómo al caer sobre él le enterraba el codo entre las 2 primeras costillas. Alparecer se las había quebrado. Julio, como siempre, se había dislocado elhombro y su brazo rebotaba con una elasticidad de ballestita entre el resto decuerpos que habían caído atunizados en los segundos anteriores. No tuvo tiempo de reaccionar cuando unossegundos más tarde caía sobre su cabeza la barriga de su vecino, desnuda, puesno había alcanzado a abrocharse bien el overol; el camión arrancaría dentro deun instante. Cayeron 4 pisos más de hombres y el camión arrancó dejando unrastro de humo insoportable.

El trayecto era siempre el mismo,el estertortambién, sin embargo, cada vez se oían menos quejidos en el vagón de acero.Casi todos habían aprendido a soportar el dolor con un estoicismo poco heroico,sólo cuando la fábrica central había decidido reclutar algún joven y por uno deesos frecuentes errores burocráticos lo colocaban en un contenedor arriba delcuarto piso era que se escuchaba esa extraña melodía que no se podía ubicarentre la muerte de una cucaracha o un tren estrellándose contra un bombanuclear. Ese día, sin embargo, todo era silencio y si no fuera por alguno queotro hueso reacomodándose hábilmente, Julio hubiera vuelto a creer que se habíavuelto sordo, el sonido del escape del camión había sido guardado como seguarda uno un papel doblado en la camisa. Llegaron y sintió cómo los cuerpos delos pisos de encima comenzaban a bajar del camión.

El aire se tornaba cada vezmenos denso y finalmente oyó cómo la barriga apostada encima de su caracomenzaba a despegarse dejando colarse una ráfaga de viento repentino sobre sucuerpo. A pesar de su hombro logró apoyar su mano sobre la cara del judío y deun brinco descendía del camión. Se colocó rápidamente en la fila de su sector,el U-63. Alineadas en el resto del valle se podían ver las filas de los demássectores. Todavía faltaban 3 minutos para que abrieran las fauces de lafábrica, pasaron como pasa un carro en cualquier autopista interestatal. Luegoel reloj marcó las 2 de la tarde. Se comenzó a oír la orquesta industrial delas cadenas que en estricta ceremonia levantaban las compuertas de aquel dantescocomplejo.

Los trabajadores comenzaron a entrar, de uno en uno, mostrando elcódigo binario en su nuca. Julio entró repitiendo aquel ballet fordista. Caminópor el túnel que le correspondía. De los 28 pasillos a la derecha, el de Julioera el último. Llegó al final de aquel amplio claro semi-curvo y entrómecánicamente en el arco con rótulo “Diodos y Transitores”. El resto ya habíancomenzado, todavía se veían los cuerpos tambaleantes y resistentes de algunoscolegas. Julio seguía sintiendo el dolor en su hombro. Se paró sobre su silla,que estaba en la tercera fila y coloco el nudo alrededor de su cuello. Nuncaduraba más de 1 minuto.

MarlonOchoa

10:08pm, 23 de noviembre de 2011

El holocausto según los nazis

2012-01-11T21:56:00.001-08:00

ElAlmirante alemán Karl Dönitz, quien fuera el sucesor de Adolf Hitler luego queéste se suicidara el 30 de abril de 1945, describió en sus memorias susprimeras impresiones cuando (según él) se enteró del sistemático exterminio delos judíos al finalizar la Segunda Guerra Mundial.

"El día 7 de mayo, Friedburg y Jodl regresaron a Mürwik. Friedburgtraía consigo un ejemplar de Stars and Stripes, el periódico del ejércitonorteamericano, que contenía fotografías atroces tomadas en el campo deconcentración de Buchenwald.

Con toda seguridad, la desorganización en los transportes y abastecimiento nohabía contribuido precisamente a mejorar la situación de aquellos campos en elcurso de las últimas semanas. Ahora bien, no podía caber la más mínima duda:nada en el mundo podía justificar lo que mostraban aquellas fotos.

Friedburg y yo quedamos horrorizados. ¡Jamás hubiéramos podido sospechar queaquello fuera posible! Y, sin embargo, correspondían perfectamente a larealidad, y no sólo con respecto a Buchenwald. Pudimos comprobarlopersonalmente al llegar a Flensburg un barco que transportaba a los antiguospresos de un campo de concentración. El oficial de marina hizo inmediatamentecuanto pudo para alimentar y cuidar aquellos infelices.

¿Cómo pudieron producirse semejantes horrores en Alemania sin que nosotrostuviéramos conocimiento de ello?"

Carta de Cortázar sobre muerte del Ché

2012-01-11T21:48:00.000-08:00

París,29 de octubre de 1967

Roberto, Adelaida, mis muy queridos:

Anoche volví a París desde Argel. Solo ahora, en mi casa, soycapaz de escribirles coherentemente; allá, metido en un mundo donde sólocontaba el trabajo, dejé irse los días como en una pesadilla, comprandoperiódico tras periódico, sin querer convencerme, mirando esas fotos que todoshemos mirado, leyendo los mismos cables y entrando hora a hora en la más durade las aceptaciones. Entonces me llegó telefónicamente tu mensaje, Roberto, yentregué ese texto que debiste recibir y que vuelvo a enviarte aquí por si haytiempo de que lo veas otra vez antes de que se imprima, pues sé lo que son losmecanismos del télex y lo que pasa con las palabras y las frases.

Quierodecirte esto: no sé escribir cuando algo me duele tanto, no soy, no seré nuncael escritor profesional listo a producir lo que se espera de él, lo que lepiden o lo que él mismo se pide desesperadamente. La verdad es que laescritura, hoy y frente a esto, me parece la más banal de las artes, unaespecie de refugio, de disimulo casi, la sustitución de lo insustituible. ElChe ha muerto y a mí no me queda más que silencio, hasta quién sabe cuándo; site envié este texto fue porque eras tú quien me lo pedía, y porque sé cuántoquerías al Che y lo que él significaba para ti. Aquí en París encontré un cablede Lisandro Otero pidiéndome ciento cincuenta palabras para Cuba. Así, cientocincuenta palabras, como sin uno pudiera sacarse las palabras del bolsillo comomonedas. No creo que pueda escribirlas, estoy vacío y seco, y caería en laretórica. Y eso no, sobre todo eso no.

Lisandro me perdonará mi silencio, o loentenderá mal, no me importa; en todo caso tu sabrás lo que siento. Mira, alláen Argel, rodeado de imbéciles burócratas, en una oficina donde se seguía conla rutina de siempre, me encerré una y otra vez en el baño para llorar; habíaque estar en un baño, comprendes, para estar solo, para poder desahogarse sinviolar las sacrosantas reglas del buen vivir en una organización internacional.Y todo esto que te cuento también me averguenza porque hablo de mí, la eternaprimera persona del singular, y en cambio me siento incapaz de decir nada deél. Me callo entonces. Recibiste, espero, el cable que te envié antes de tumensaje. Era mi única manera de abrazarte, a ti y a Adelaida, a todos losamigos de la Casa. Y para ti también es esto, lo único que fui capaz de haceren esas primeras horas, esto que nació como un poema y que quiero que tengas yque guardes para que estemos más juntos.
Che
Yo tuve un hermano.
No nos virnos nunca
pero no importaba.
Yo tuve un hermano
que iba por los montes
mientras yo dormía.
Lo quise a mi modo,
le tomé su voz
libre como el agua,
caminé de a ratos
cerca de su sombra.

No nos vimos nunca
pero no importaba,
mi hermano despierto
mientras yo dormía,
mi hermano mostrándome
detrás de la noche
su estrella elegida.
Ya nos escribiremos. Abraza mucho aAdelaida. Hasta siempre,

Julio

LIBRE de anacronismos

2012-01-11T12:28:00.000-08:00

Ante la indolente inercia con que se mantiene el prácticamente diluido FNRP en favor de LIBRE, siento que el sopor de las viejas mentalidades con todo y su acomodado discurrir, solo puede ser regenerado a través de la politización total de las juventudes.

Ya es tiempo de trascender a las organizaciones en que las juventudes se han estructurado y acomodado. La única vía es tomar las estructuras internas y las representaciones electorales de LIBRE en CUALQUIERA de sus corrientes. Las juventudes no pueden seguir jugando el papel que les han impuesto las ONGs y las dirigencias rancias que esperan de las juventudes nada más su fuerza proselitista y su "frescura identitaria".

Las grandes movilizaciones de 1968 en París y el mundo tienen un paralelo importante con nuestras grandes movilizaciones del 2009 y 2010 en Honduras: estaban compuestas casi en totalidad por la juventud y fue cuando los mediatizadores imperiales vieron que la juventud podía ser una moda, sí, una moda pero no poder. Con un mínimo de orientación hacia el poder, como bien observó Hanna Arendt, se hubiera cambiado el mundo. Pero la mediatización comenzó a ver divertido y chispeante cómo fue llegando de a poco -y por la inercia de la rebeldía que no busca el poder- the flower age, "la edad de las flores".

En este momento donde cada postulación dentro de LIBRE será sopesada y "acompañada" por la vieja dirigencia, los jóvenes deberíamos preguntarnos hasta dónde llega la formación dentro de las organizaciones (como paso obligado) y hasta dónde se nos exige tomar el toro por los cuernos y ser representación, no sólo de la juventud, sino de lo que la Resistencia en sí misma nos exigió desde un principio: ser fuerza dialéctica, ser inclaudicables, ser audaces en las formas (en todas) que debemos ir asumiendo para alcanzar el poder socialista, más allá de las mantas y el grafitti, más allá del pañuelo y la consigna, ser fuerza, pues, luminosa, expansiva, ejemplar.

El paradigma de nuestra época ya no es la juventud que actúa "acompañada" y orientada por los ya probados dirigentes. Nuestro tiempo ha roto las fronteras internas del discernimiento político y nos ha dado la revelación esencial: la juventud es mayoría pero no como plascebo, la juventud es mayoría porque en conjunto sabemos, alarmados, que hemos entregado nuestra fuerza al mismo andamio de los líderes anacrónicos.

LIBRE es la plataforma que debemos ocupar, al igual que cualquier otra que se nos presente. La fuerza revolucionaria debe ser tan fuerte en LIBRE como los días mismos en que bajo la represión cantábamos. Ya basta de una juventud en espera de que jóvenes envejecidos les digan dónde es su espacio y lugar dentro de LIBRE, ya basta de ser calibrados por el determinismo burgués que prioriza a los decadentes que tienen posibilidades únicamente por el dinero que guardan para cada campaña electoral.

Seguimos siendo mayoría no por obra y gracia de una encuesta, sino porque en cada una de nuestras venas sabemos, que la juventud, es toda Honduras. Una gran parte de ella está en LIBRE. Es tiempo de liberarnos.

F.E.

Una extraña alegría de vivir - Sandro Penna

2012-01-11T10:48:00.000-08:00

He realizado primero un acto de desintoxicación para acercarme a esta poesía. Sabía que me enfrentaría a una poesía que necesitaría de mi fibra más sensible. Así que me levanté temprano a ver los gatos... me afiancé en el bogar de la mecedora y dejé que el cielo fuera las ramas del mango sobre mí. No tenía respiración. Pasolini me había metido presión y el libro se resistía, por segundos, a que yo lo abriera. De pronto, Sandro Penna:

Feliz del que es distinto
siendo distinto.
Pero pobre del que es distinto
siendo común.

Y luego estoy solo. Queda
la dulce compañía
de luminosas e ingenuas mentiras.

Moralistas

El mundo que os parece de cadenas
está todo tejido de armonías profundas.

Quizá la juventud sea sólo este
perenne amar los sentidos y no arrepentirse.

XX

Bella noche, reduce mi pena.
Atorméntame, si quieres, pero hazme fuerte.

Se desborda en la húmeda noche en silencio
el río. Adiós seco vigor de mi juventud.

Estaba mi ciudad, la ciudad vacía
al alba, plena de mi deseo.
Pero mi canto de amor, el más mío
era para los otros una canción desconocida.

Como bebe en la fuente el bello muchacho
así hemos pecado y no pecado.

Pasan lo pesados bueyes con el arado
en la gran luz. Enciérrame en un beso.

Yo en la rada seguía a un chico encantado
sólo de sí, entre escasas luces. Sólo yo
mantenía al chico suspendido en el mundo.

La opaca multitud vaga
en torno a la música. Contenta
no sabes de qué. Una sola belleza...

Invisible a todos y más a sí misma.

La vida... es acordarse de un triste
despertar en un tren al alba: haber visto
fuera la luz incierta: haber sentido
en el cuerpo roto la melancolía
virgen y áspera del aire punzante.

Pero recordar la liberación
imprevista es más dulce: cerca de mí
un marinero joven: el azul
y el blanco de su uniforme, y fuera
un mar todo fresco de color.

El poemario, editado en el 2004 por Editorial La Garúa a cargo del poeta catalán Joan de la Vega, es todo un tesoro. En su contraportada, a nombre de la editorial, se consigna lo siguiente acerca de Una extraña alegría de vivir:

"Al margen de las capillas y escuelas, contraria al discurso y a las formas herméticas de sus contemporáneos, libre de toda retórica literaria, la poesía de Sandro Penna destaca por su transparente belleza, su musicalidad inmediata y un misticismo sincero y preciso. Desde las calles anónimas, los suburbios, las tabernas, Sandro Penna construye un universo poético que destila pura existencia y sensualidad. En perpetua búsqueda del amor ilícito, desde un peculiar exilio por propia voluntad".

La desintoxicación funcionó, entonces. El mango es un ave de infinitas plumas en un cielo verde. Los gatos... los gatos escriben ideogramas chinos, suaves, en cada paso hacia la sombra. La purísima alegría de vivir.

2046

2012-01-08T17:00:00.000-08:00

Bellísima película. Un catálogo lento de amores perdidos contada a través de una fotografía impecable, sofisticada, futurista, casi en la atmósfera de Blade Runner o (coincido con la crítica) de una Casablanca de ciencia ficción.

Los sentimientos retardados son, precisamente, como bombas de espoleta retardada, que explotan suavemente ante los personajes. El amor es eso, pareciera decir la moraleja, el amor es simplemente tan vasto que solo se alcanza a contemplar cuando nos marchamos, y desde muy lejos.

Parménides - César Aira

2012-01-08T16:52:00.000-08:00

- "Cuando empezó la historia, aunque ya estaba dejando de ser joven, era un escritor joven, una "promesa" como suele decirse; no había gran cosa en la que basar la promesa, pero con un poco alcanza, y hasta con nada, si lo que se promete es algo tan inverificable como la poesía. En realidad no había escrito casi nada, y lo habían leído menos, pero eso no significaba que la consideración (un tanto ambigua, además) en que lo tenía un puñado de entendidos en poesía careciera de todo fundamento. A veces se dan casos de adivinición social, que suelen entrar en la categoría de promesas autocumplidas. Eso puede deberse a que son tan escasos los escritores buenos que cuando aparece uno, entre mil malos, casi no necesita escribir para que alguien se dé cuenta..."

- "Para Parménides el libro era el libro ya hecho, no el proceso de hacerlo."

- "Haciendo verso desde la infancia, había descubierto que no querían decir nada; y viviendo había descubierto que el lenguaje servía para decir cosas. Había una incompatibilidad, que era lo que lo había comprometido con la poesía. Porque la poesía, al no querer decir nada con el instrumento que servía para decir cosas, decía algo, que era a la vez algo y nada..."

- "Entender las partes no equivalía a entender el todo, aunque el catálogo de partes fuera exhaustivo. Los poemas, tanto los escritos como los por escribir, podían entenderse, pero la poesía, seguía oculta, indescifrable."

- "Todos los poetas deberían tener su Parménides. Quizá el problema de los escritores era que siempre querían hacerlo bien, siempre querían escribir "en serio", y podían pasarse la vida sin empezar, tan abrumadora se presentaba la exigencia de expresar su verdad."

Submarino nuclear británico HMS Astute

2012-01-06T20:19:00.001-08:00

Calendario de fines del mundo

2012-01-06T20:18:00.000-08:00

Policía hondureña golpea brutalmente a sacerdote y sus hermanos

2012-01-05T10:49:00.000-08:00

"Los uniformados nos dieron golpes entodas partes del cuerpo, al igual que a mis hermanos. Ignoraban que yo erasacerdote, y lo descubrieron hasta que nos llevaron a un hospital"

Acción Urgente

Estado de Honduras no Garantiza la Seguridad desus Ciudadanos

El Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos en Honduras(Cofadeh), expresa su total repudio y preocupación por la sistemáticapráctica de la policía del Estado de Honduras de atacar a susciudadanos.

El día 26 de diciembre el Sacerdote diocesano Marco AurelioLorenzo, párroco de la iglesia Católica de Macuelizo Santa Bárbara transitabaen un vehículo acompañado de dos hermanos, aproximadamente a las 8:15 de lanoche por el desvío que conduce a la hacienda El Rosario, a la altura delkilómetro 24 ubicado en la trayectoria de la carretera que de SanMiguelito comunica a Yamaranguila en el departamento de Intibucá.

A esta altura tomó la decisión de descansar a la orilla de lacarretera, después de conducir varios kilómetros desde el departamento de SantaBarbará hasta Intibucá. El Sacerdote había oficiado varios servicios religiosos(misas, bautismos, bodas) desde el día 19 de diciembre en forma continua, porlo que se encontraba agotado.

Uno de sus acompañantes por lo defectuoso del terreno, se bajó delvehículo para reforzar la llanta con una piedra y evitar que se deslizara. Enesta actividad se encontraba cuando se presentó una patrulla policial conocho agentes a bordo, que sin mediar palabra o requerir sus documentosempezaron a golpearlo.

Ante la agresión, el padre Lorenzo, bajó del vehículo para indagarlo que sucedía, corriendo igual suerte, el sacerdote fue esposado de sus dosmuñecas y golpeado fuertemente, lo lanzaron al suelo y un agente se paró sobresu cuerpo mientras otro le daba patadas calzado con sus botas dereglamento.

Luego despojaron al padre y a sus acompañantes de sus pertenenciaspersonales, alimentos que llevaban para compartir con la familia ydinero, lo obligaron a subir al vehículo al que le quitaron la piedra,empujándolo a una hondonada. El vehículo se detuvo en una cuneta.

Los policías posteriormente sacaron el automóvil y esposaron a lasvíctimas a los barrotes de la patrulla. Trasladaron a los heridos al Hospitalde la Esperanza, Intibucá, entregaron el vehículo y documentos en la delegaciónpolicial. En dicha delegación de la Esperanza, se le entregó a la hermana delsacerdote, la cartera con los documentos y el aparato de telefonía móvil,sin memoria y sin la batería. Por las lesiones sufridas el religiosoperdió el conocimiento y requirió de una sutura de 16 puntos en sucabeza.

Antecedentes

El Sacerdote Marco Aurelio Lorenzo es un defensor inclaudicable delos recursos naturales por lo que ha sido víctima de agresiones, atentados y detenciónilegal.

Para el caso el 17 de julio de 2007, fue detenido junto al sacerdote Reginaldo García, por órdenes del oficial de la Policía Preventiva,Silvio Edmundo Inestroza, mientras se desarrollaba una protesta social pacíficaen contra de la explotación minera a cielo abierto. Durante eldesalojo que se efectuó a la altura de la Colonia Seis de Mayo, lospolicías insultaron y golpearon al sacerdote Marco Aurelio Lorenzo consus toletes y lo lanzaron contra el pavimento. El religioso permaneció detenidopor más de seis horas en una posta policial de la zona.

La noche del 13 de agosto del 2004, el padre Lorenzo regresaba dela comunidad de San Antonio Chiquila cuando fue interceptado por un carro sinplacas marca Toyota, tres individuos encapuchados y armados lo bajaron de suvehículo y le golpearon fuertemente en la espalda, abdomen, pecho, piernas ycadera que le produjeron lesiones en los órganos internos, el sacerdote tuvoque ser hospitalizado.

El Cofadeh solicita a lacomunidad nacional e internacional exigir al Estado de Honduras tome lasmedidas necesarias y mecanismos efectivos para garantizar la vida, laintegridad y el acceso a la Justicia del Padre Marco Aurelio Lorenzo y sus doshermanos. Suspender todo acto de represalias en su contra

Blancas piranhas, fotos de presentación 21 de diciembre

2012-01-03T21:36:00.000-08:00

El gran Félix Molina transmitió en vivo y en directo a través de la Radio Globo, a nivel nacional.

Fernando Rey y Foncho en el intermezzo

Junto a uno de los mejores ilustradores de Honduras, Gorje

... y luego al kareoke...

El fuego del cielo, César Vidal

2012-01-03T09:44:00.000-08:00

Desconocía sobre el milagro de la lluvia, o sobre el fenómeno del Rayo, como lo llamaron los legionarios de la XII Legio Fulminata. Sucedió durante el imperio de Marco Aurelio, en el 174 d.C., en algún punto de Panonia. La Legio, durante la persecución de los cuados y marcomanos, sufrió de una grave escasez de agua y de un agotamiento terrible dado las temperaturas altas de la zona. Esto fue aprovechado por los cuados quienes emboscaron y mantuvieron hostigamiento contra los romanos. La situación auguraba la aniquilación de la Legio XII, al punto que, en la desesperación, se rogó a los dioses por ayuda en ceremonia ritual. De pronto cayó el ignis ex caelis, el fuego del cielo que destruyó el ataque de los cuados con mucha lluvia e inundación y por supuesto, con rayos. La Legio XII pasó a llamarse Fulminata a partir de entonces.

A partir de ese hecho, Marco Aurelio, emperador-filósofo además, tuvo a bien informarse a fondo sobre los ritos propiciatorios que se llevaron a cabo, y dio con dos versiones: la del rito llevado a cabo por el sacerdote egipcio Arnuphis, quien iba con las cohortes (según lo afirma el historiador Casio Dión), y los rezos de legionarios cristianos que estaban en primera fila. Las pesquisas impresionaron a Marco Aurelio y suavizaron sus posiciones en cuanto a la persecución cristiana, lo que demuestra que sí tuvo cierta inclinación a creer en la intervención del dios cristiano en el fenómeno que fue aceptado como milagro.

No obstante, la religión romana también dio su versión gracias a la cual el milagro fue invocado por Juliano el Teurgo, hijo de un famoso mago (Juliano el Caldeo) quien se sumó a las invocaciones de soldados romanos a Júpiter Tonante.

Este hecho quedó registrado en la Columna de Marco Aurelio (erigida en el 180 d.C.), que sigue en pie en Roma, cosa que la tradición cristiana es muy parca en reconocer, tal vez porque estuvo implicada la participación de un sacerdote de Isis que pueda disputarle preponderancia, aunque el santoral católico señala a San Lucio como el auténtico gestor del rayo. De todas formas, en la columna, la imagen que representa el milagro es la del dios romano Júpiter pluvius.

En la imagen se puede ver a Júpiter pluvius extendiendo los brazos y provocando la destrucción de los cuados y sarmatas. Esquina inferior derecha.

¿Y el libro de César Vidal? Pues le agradezco al autor traerme este dato interesantísimo. No puedo decir que la novela sea recomendable más por esto, y lo afirmo desde la opinión de un lector que ya ha trasegado información sobre la vida cotidiana de Roma, y por ese mismo hecho no me sorprende. Su lectura es sumamente fácil y a veces pareciera que quiere impresionar con datos sobreentendidos encarnados en sus personajes principales. Una larga presentación de los personajes aminora la intensidad que pudo tener, además, el recurso de que los partos hagan prisioneros a legionarios ya ha sido más que utilizado y expresado mejor en la novela de Manfredi, El imperio de los dragones... sin embargo puede ser de mucha ayuda para quienes entran por primera vez al mundo de la novela histórica sobre Roma.

Vale.

F.E.

Monigote especial

2012-01-02T09:43:00.000-08:00

El ejércitode ocupación hondureño llevaba días recibiendo informes sobre nuevos elementosinsurgentes con gran capacidad de aguante. “Son inmutables, resistentes eincluso dispuestos a cargar explosivos dentro de ellos… como los iraquíes”-dijo el oficial G-2 que dio el informe definitivo previo a que se lanzara elgran operativo. “Esta es mi gran oportunidad para ser ascendido”, se dijo elG-2 frotándose las insignias.

Las Fuerzas Especialesfueron reunidas en el patio del cuartel y alentadas para que no tuvierancontemplaciones con los terroristas. Les dieron nuevos detalles del tipo “puedenparecer indingentes y no lo son, pueden cargar hasta cuatro kilogramos de C4 yademás, lo que es más peligroso en ellos… son de mecha corta”. Los soldados loentendieron perfectamente: no había lugar a dudas ni por un segundo. Salieron ala calle y pronto vieron mucha algarabía. Sospechoso, muy sospechoso en unpueblo tan triste, se dijeron.

Los nerviosaclimatados a la bala viva del batallón les hizo diferenciar qué cosa,escuchada a lo lejos, era cuete y qué cosa disparo en la nuca. “Algún compañerosicario debe estar cumpliendo aisladamente su trabajo”, dijo el oficial en vozalta, para subir la moral de la escuadra, y esta respondió automáticamentecerrajeando sus nueve milímetros.

Las rocolas ylos equipos de sonido tronaban con la Navidad sin ti de Los Bukis y esto nohizo más que confirmar la gran estrategia que el G-2 había detectado en lainsurgencia, similar a la utilizada por la guerrilla salvadoreña en los díasprevios a la gran ofensiva del 89 en San Salvador. Por eso fue que a la tropase le había entrenado rigurosamente en la identificación puntual de lascanciones que podrían ser usadas para ese fin distractivo. Desde las 3 de lamadrugada, los parlantes de las barracas arrancaban el día con el Cangrejitoplayero, La muerte del Sambunango, A lo oscuro metí la mano, El africano y muchas otras canciones populares al estilo delyo no olvido el año viejo.

¡Esas son lascanciones de mecha larga! ¡Cuando las escuchen es que la insurrección va encamino! gritaba el sargento instructor a los pobres monigotes especiales, yestos respondían con un portentoso ¡y duro con ellos, duuurooo con ellos,Señor!! Muy pronto se veían corriendo alrededor del campo, haciendo amagos conel R-15 y lanzándose contra un espantapájaros que se burlaba de ellosaguantando la risa. Sí, los campesinos de la zona comenzaron a notar que alguienestaba desapareciendo sus espantapájaros y si no lo denunciaron fue por puritomiedo, porque también se fue haciendo notoria la aparición de vísceras de traporegadas a la orilla de las quebradas y de pelotas de plástico agujereadas poryataganes.

Los soldadosllegaron a un barrio del sur de la Capital. Bajaron intimidando a los cipotescon su camuflaje. Las doñitas cerraron las puertas y los del billar no tuvierontiempo de meter al subversivo. Eso fue lo que dijeron los testigos después deque los soldados se lanzaran sobre el muñeco y lo rodearan a puras patadas. ¿Dóndeestán los otros, basura? -y el muñeco no decía nada- ¿Dónde fuiste entrenado,ñángara? –y el muñeco se les quedaba viendo, insondablemente divertido. Y fuejusto el momento en que a uno de los soldados se le ocurrió la trágica idea dequemarle al muñeco la planta de los pies para que soltara lo que sabía.

Sacó elencendedor Belmont y lo puso justo donde el papel periódico que hacía de zapatodecía: “Alcalde capitalino prohíbe venta de pólvora”.

Toda la vecindad cerrólas puertas y ventanas cuando comenzó el estallido. Un estallido tan conmovedorque volatilizó en un segundo a la escuadra anti-subversiva. Las detonacionescontinuaron 45 minutos más; el helicóptero de la policía sobrevoló la zona ydescribió lo ocurrido como un atentado en toda su regla. Se desató lapersecución y no quedó muñeco con cabeza en ninguna esquina de barrio ocolonia. Cuando el avispero hubo pasado, la gente comenzó a reír, primero comouna chispita del diablo y luego como una carrera de bombas de feria. La risaera incontrolable y las cebollas, morteros, volcanes, metralletas, mariposas ycachinflines se mezclaron al estruendo de los equipos de sonido que repetíansin descanso el Jugo de piña, El comelón, El comején, Apágame la vela, Eljardinero, La muerte del Sambunango teleño, La pastilla del amor y toda, si,pero toda la ristra de éxitos de Los bukis.

El aguerridocomandante G-2 y monigote especial fue ascendido al fin… pero ascendido a loscielos por el monumental estallido.

F.E.

http://www.elheraldo.hn/content/view/full/13559#panel1-3

Policía de la dictadura hondureña decomisa monigotes de fin de año

2011-12-31T10:02:00.000-08:00

http://www.elheraldo.hn/content/view/full/13559#panel1-3

Si alguien tiene duda que esta no es una dictadura militar... Gran cierre de año de estos malditos.

Fran

2011-12-31T08:48:00.000-08:00

Pienso que a esta hora Francisco Udiel estaba vivo aún, hace un año exacto, y no dejo de sumergirme en el vasto silencio del preludio.

Quiero ver la cinta donde nos entrevistábamos divertidos en Madrid. Aquí la tengo y ahí hablamos pasmosamente vivos, dueños de una palabra verde y despreocupada. Lo que inicia con Pink Floyd termina con Pink Floyd, pareciera ser ésta la nueva fórmula de mi generación. Y bueno, hace un gran día para rememorar tu vida, Fran, bastante agradecido yo de haber vislumbrado parte de tu inquieta humanidad.

Fue un año extraño, sabés. Fue algo así como abrir de pronto el tapón de la bañera y dejar que se fueran todos los pececillos de colores. Hubieron risas, sí, pero muy adentro se congelaban como carámbanos tocando el fondo de un alma que se fue congelando despaciosamente. Así en todo lo que estaba a nuestro alcance, pero resistimos con flores y versos, no hay duda.

Qué extraña herencia la que nos dejaste, cabroncito, qué extraña herencia.

F.E.

Washington Post Honduras: La capital del homicidio en el mundo

2011-12-27T18:25:00.000-08:00

Honduras tuvo la más alta tasa dehomicidios per cápita en el 2010, a medida que los cárteles mexicanos ampliaronlas redes de contrabando en América Central. Funcionarios de EE.UU. dicen quela costa norte de Honduras es el comienzo de una tubería de drogas a losEstados Unidos.La mala fama de Honduras se extiende y se replica por el mundo.Los índices de criminalidad y el tráfico de drogas son los referentes que nodejan de gravitar en torno a este país centroamericano del que poco se valorasu esencia. Las estadísticas del crimen son abrumadoras y las historiasperiodísticas trascienden las fronteras.

TristeEstadística a medida que el comercio de cocaína se expande en Honduras

San Pedro Sula, Honduras - En laparte más asesina del país más mortífero del mundo, las familias de los hijos yesposos y hermanas asesinadas se reúnen cada mes en un edificio de hormigónjunto a la iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe.

Se sientan en sillas de plástico,inclinándose hacia adelante para hablar, y la angustia se derrama. Existe eltemor de los cumpleaños, aniversarios y Navidad. O de saber quién es elasesino, y que no sea arrestados, y la perversidad de eso.

El grupo tenía 10 familias cuando seinició hace tres años. Hoy tiene 60, y todos menos uno de los casos siguen sinresolverse.

"Estamos viviendo en constantetemor", dijo Blanca Álvarez, que llevaba un pin con el retrato de su hijomuerto, Jason, tiroteado en un robo de carro en 2006. "Hemos tenidomarchas por la paz, vestidos de blanco, lanzando globos blancos al aire. Nadava a cambiar aquí. Nada".

Honduras sufrió 82,1 homicidios porcada 100.000 habitantes el año pasado, la mayor tasa per cápita en el mundo,según un informe mundial de homicidios publicado por las Naciones Unidas enoctubre, que incluye estimaciones de Irak y Afganistán. Los problemas deseguridad llevaron al Cuerpo de Paz de los EE.UU. a anunciar la semana pasadaque retiraría a sus 158 voluntarios de Honduras.

Al igual que en Guatemala y ElSalvador, los vecinos de Honduras en la región del Triángulo Norte deCentroamérica, el problema de homicidios se remonta a décadas. Pero a medidaque las mafias multibillonarias de México amplían sus redes de contrabando enCentroamérica para evadir el control más rígido de México y el Caribe, laviolencia se ha disparado, como si la cocaína fuera gasolina arrojada sobre elfuego.

El recuento sombrío de Honduras llegóa 6.239 asesinatos en 2010, en comparación con 2.417 en 2005, y losinvestigadores dicen que el número será aún mayor este año. El mayor número dehomicidios ocurrió en San Pedro Sula, una vez centro industrial que ahora seestá convirtiendo en la Ciudad Juárez de América Central.

La problemática ciudad en la fronteraentre México y San Pedro Sula comparten más que su reputación por plantas deensamblaje con salarios bajos y por la violencia fratricida. Se encuentran enlos extremos opuestos de una cadena de contrabando de miles de millones dedólares que se extiende desde la costa norte de Honduras a los Estados Unidos.

Esta inicia en las pistas deaterrizaje de playas aisladas y la selva de la región Mosquitia de Honduras,donde aterrizan el 95 por ciento de los supuestos vuelos de drogas de Américadel Sur a Centroamérica, de acuerdo con agentes de narcóticos de EE.UU. Losradares estadounidenses detectaron 90 vuelos de este tipo en Honduras el añopasado, en comparación con 24 en 2008, marcando un importante cambio en lospatrones de tráfico que indica una fuerte preferencia por la geografíaaccidentada del país y por la débil institucionalidad.

En marzo, las autoridades allanaronun laboratorio de procesamiento de cocaína en las montañas cercanas a San PedroSula. La instalación fue la primera de su tipo en América Central, capaz deproducir una tonelada de polvo de cada mes mediante la combinación de pasta decoca importada con ácido clorhídrico y otros productos químicos.

Luego, en julio, "submarinonarco" semi-sumergible, con $ 180 millones en cocaína fue detenido por laGuardia Costera de EE.UU. en aguas internacionales frente a Honduras, laprimera nave de este tipo detectada en el Caribe. Desde entonces, otros treshan sido interceptados.

Los legisladores hondureños votaronabrumadoramente el mes pasado para desplegar al ejército nacional para combatirel narcotráfico, adoptando la estrategia de seguridad trazada por el Presidentemexicano Felipe Calderón con resultados mixtos.

En general, los funcionarios deEE.UU. estiman que 25 a 30 toneladas de cocaína llegan a Honduras cada mes pormar y aire - un tercio del volumen total del mundo - antes de continuar haciael norte, a México a través de Guatemala y Belice en lanchas rápidas,embarcaciones pesqueras o camiones de carga.

"Honduras es de lejos el másgrande punto de transbordo para la cocaína en el mundo", dijo unfuncionario de EE.UU. que habló bajo condición de anonimato, citando losprotocolos de seguridad.

Pastorear la preciosa mercancía es untrabajo peligroso pero lucrativo; el pago a los traficantes locales por recibirun avión cargado de un tamaño promedio de 500 kilogramos y su entrega aGuatemala puede ser de $ 1 millón. Los comandantes de la policía hondureñadicen que los contrabandistas realizan cada vez más el pago en producto crudoen lugar de en dinero efectivo, lo que eleva el tráfico local de drogas y laviolencia letal que lo acompaña.

'Totalimpunidad'

Los investigadores advierten que el aumentode los asesinatos no se puede atribuir por completo al tráfico deestupefacientes. Al igual que en Ciudad Juárez, la violencia generada por ladroga parece haber fomentado un clima general de impunidad, en el que las balasresuelven la menor disputa y cualquier persona puede literalmente salirse conla suya.

Los periodistas, activistas laboralesy también los gays son asesinados al parecer, en tasas muy elevadas, y laviolencia política se ha intensificado desde el golpe de 2009 que derrocó alpresidente izquierdista Manuel Zelaya. Luego están los miles de otroshondureños que aparentemente no tienen nada que ver con el tráfico de drogasque han sido asesinados en robos de vehículos, asaltos y peleas.

"Uno siempre se imagina que supadre va a morir de viejo, no asesinado", dijo Claudia Castillo, cuyopadre, que conducía un camión de reparto de comestibles, fue asesinado elpasado mes de diciembre en San Pedro Sula por el atraso en el pago deextorsiones, que los pandilleros llaman Impuesto de guerra. Él había sidoasaltado o atacado a tiros een al menos otras ocho ocasiones, dijo Castillo,incluyendo un incidente de unos meses antes de su muerte en la que losadolescentes pandilleros le ordenaron bailar mientras le disparaban a los pies.

"Le rogamos que dejara detrabajar, pero él dijo que tenía que pagar para que pudieramos ir a launiversidad", dijo Castillo. Después de enterrarlo, su familia se mudó aotro barrio tras recibir nuevas amenazas de la banda.

En casi todos los negocios, desdeBurger King a los más pequeños mini-mercados, los hombres armados con escopetasde calibre 12 hacen guardia. Aquellos que pueden permitírselo construyenbarricadas para sus familias con alambre de púas, muros de 10 pies y cercadoelectrificado.

"Si una persona mata a alguien yal día siguiente están sentados en un restaurante tomando café como si nadahubiera pasado, entonces esa persona siente que tiene permiso para matar aquien quiera", dijo José Antonio Canales, un sacerdote que trabaja con elgrupo de apoyo a familiares de las víctimas. "La impunidad es total."

Laguerra de pandillas

Durante gran parte del siglo 20, dijoCanales, la costa norte de Honduras fue un lugar de oportunidades, congregandotrabajadores en las vastas plantaciones de banano propiedad de compañíasfruteras de EE.UU. En la década de 1980, las guerras civiles hicieron estragosen Nicaragua, Guatemala y El Salvador; Honduras y sobre todo el área de SanPedro Sula fue presentado como un modelo de desarrollo impulsado por lasexportaciones, atrayendo ondas de trabajadores a las plantas de ensamblajeconocidas como maquilas.

"La gente venía de todas partes,pero al no encontrar oportunidades, los cinturones de miseria seformaron", dijo Canales. "Entonces un montón de niños fueron criadospor una madre soltera o una abuela porque sus padres estaban en los EstadosUnidos."

Las pandillas transnacionales MS-13 yla calle 18 se radicaron en los suburbios de la ciudad y han librado una guerrasangrienta desde entonces, reforzadas por los criminales deportados las bandascallejeras de Los Ángeles y prisiones de EE.UU.

Los Estados Unidos ha sido arrastradoprofundamente en lucha contra las drogas de Honduras, gastando al menos $ 50millones en asistencia de seguridad desde el año 2008, de acuerdo confuncionarios de EE.UU..

"Este es un país pobre donde el65 por ciento de la población vive en la pobreza y el presupuesto del gobiernopara hacer cumplir la ley no puede comenzar a compararse con los fondos que lasorganizaciones de tráfico de drogas tienen", dijo la embajadora de EE.UU.Lisa Kubiske en una entrevista. "Está claro que el país necesitaayuda."

Agentes antidrogas estadounidensesarmados están en el frente de operaciones contra el narcotráfico, lanzandoataques de helicópteros en la selva de la Mosquitia desde la Base Aérea SotoCano, en donde Estados Unidos tiene una gran presencia militar. Asesores deEE.UU. están enseñando a la policía como reunir pruebas y están ayudando amodernizar el macabro sistema penitenciario de Honduras. Estados Unidos haproporcionado vehículos blindados para proteger a los jueces del asesinato ysofisticado equipos móviles de rayos X que pueden escanear vehículos de cargaen los controles y cruces fronterizos.

Sin embargo, los reveses han minadolas recientes mejoras de seguridad. El 7 de diciembre, el ex ministro deseguridad Alfredo Landaverde - un abierto crítico de la corrupción policialvinculada al crecimiento del crimen organizado - fue asesinado a tiros en suautomóvil, un día después de que asesinos impactaran 37 balas en el vehículo dela periodista de radio Luz Marina Villalobos Paz. Desde entonces, el Congresode Honduras ha prohibido a todos los conductores de motocicletas el transportede pasajeros, ya que ambas víctimas fueron asesinadas por sicarios montados enla parte trasera de la moto.

"No importa si eres una buena ouna mala persona aquí, o si usted es alguien con un futuro", dijo IrwinSantos, cuyo hermano Deybis - un estudiante universitario - fue asesinado en2008 en San Pedro Sula. "Al final, usted seconvierte en una estadística."

Textos mayas

2011-12-27T17:15:00.000-08:00

De nuestra época, poco da para ufanarse. Hablo de nuestras letras centroamericanas que tan rabiosamente se defienden como trascendentes. De hacer un pequeño intento por valorar auténticas trascendencias, quizá diría que el Señor Presidente de Asturias, la poesía de Rubén Darío, Roque Dalton, Martínez Rivas, Sosa, De Bravo y claro, la narrativa de Monterroso y Salarrué... y eso coincidiendo en que el concepto literario es eminentemente post-colonial.

Sin embargo, es la obra pre-colombina la que ha dado los referentes universales a Centroamérica, universalidad que reconoce una fuerza profunda inescusable en esta región del espíritu, siendo el Popol Vuh, Anales de los Cakchiqueles, Rabinal-Achí y el Título de los señores de Totonicapán las muestras más altas y preciadas de lo que logró sobrevivir al fanatismo cristiano colonizador.

La Araucana de Alonso de Ercilla es apenas un intento pequeño a la hora de recrear la vida que los mismos españoles habían destrozado. Una vana recreación basada en una forzada épica europea, bastante cínica, además.

Ofende el poco respeto o la ignorancia total sobre estos textos que se han dado a conocer como textos para antropólogos... "cosmogonía maya-quiché", etiquetan con simplicidad, eliminándole así la sustancialidad enorme que debería trasladarse a nuestros escritos vivos, tan vivos como lo siguen siendo estas obras hoy en día para los millones de mayas descendientes, que imaginan, intuyen y recrean un mundo que se escapa a nuestra castrada metáfora.

F.E.

Pólvora

2011-12-27T08:36:00.000-08:00

Trepida el constante estallido de morteros lejanos. El perfume misterioso de la pólvora ha creado un cortinaje que esencialmente abre el espectáculo de un teatrino. La navidad es electricidad y pólvora. La mecha es corta en todos y así el fogonazo dura apenas segundos. Imaginemos que la calles en una inmensa mecha extendida en la soledad. Ayer eran multitudes y hoy es pura ceniza arrinconada. Las barrenderas recogen los pedacitos de papel periódico y se asustan con las noticias.

Galería fotomatik

2011-12-23T20:48:00.000-08:00

Maiakovski

Rodin

Billy Brandt

Nabokov

Colette

Passolini

Godard

Picasso

Celine

Jean Michel Basquiat

Cocteau

Bretón

Hitchcook

Doisneau Tati

Beckett

Todas estas fotos son tomadas del blog fotomatik.blogspot.com

Cuando pienso en ese libro de antenoche. La presentación de Blancas piranhas.

2011-12-23T15:35:00.000-08:00

Foncho no pudo ir mejor y Aaron peinaba la batería como quien acicala la cola de un gato. Yo los escuchaba y así fue fácil ir desenredando la poesía de las Blancas piranhas. No me lo imaginé de otra forma y no podía sentirlo diferente ya que esa era la música que me iba conduciendo cuando escribía ese libro.

El poemario es un solo poema que va siguiendo una secuencia fotográfica. Me dispuse a ser mi propio conejillo de indias e incluso puse la micro-cámara subjetiva en mi hombro. Me recuerdo entrando a la ducha de la recepción y saludar a la muchacha que luego encontraba almorzando su humilde comida. Tenía la pinta de una ejecutiva pero ese era el simulacro. Los y las demás le apostaban a gastarse una buena tajada del sueldo almorzando en La Piola, ese lugar in que tanto vacío metía a mi estómago. Ahí es cuando comenzaba el trance frente al teclado y salía un verso extraño, cínico.

Esas imágenes pasaban por mi cabeza al presentar el ritmo en Paradiso. Miraba a los y las amigas y casi cantaba. Félix Molina hizo algo inusitado: transmitió en vivo para la Radio Globo toda la lectura y la música, incluyendo la sentida participación de Fernado Rey. Creo que esto de presentar poesía en su salsa en vivo y en directo, y para un público tan grande, no ocurría desde el viejo formato de variedades que se dejó de usar en los setentas. Estaba conciente de eso pero había que ser lo que decidimos. No hubo cortes ni censuras. Dije lo que debía decir con esa insatisfacción que lleva años apretando mis pulmones.

Mayra dio las palabras de bienvenida y César Núñez icluso me enlazó en vivo hacia la Radio Sabanagrande y qué podía decir en ese momento... pues balbucié un par de formalismo y dichosamente Damocles nos estaba para promocionar a nadie y cortó rápidamente. Luego era de nuevo el jazz. Luego era el buen Mariano saliendo en ayuda con el sonido y luego luego estaba en trance.

Blancas piranhas se tatuaban, alfabéticamente.

El divino Nacatamal*(conferencia Magistral en tres secuencias y brevísima conclusión)

2011-12-21T10:27:00.001-08:00

El divino Nacatamal*(conferencia Magistral en tres secuencias y brevísima conclusión) )

(Rafael Murillo Selva)

Primera secuencia: los granos y la masa

El grano, savia de la cual se nutre nuestra sangre, es la primera sustancia, de la que todo parte, el corazón de la ceremonia. Somos “hombres ( y mujeres) de maíz” señalo Miguel Ángel Asturias

Una vez sembrado, párido y renacido el grano sale aferrado a la humilde placenta que suelen llamar, con acierto, mazorca. La generosa, humillada pero digna Mazorca se deja desgranar hasta terminar con la piel pelada, dura y erizada. Se queda hablando sola y posiblemente triste.

Para poder enfrentarse posteriormente con el fuego los granos deben tener una cualidad ineludible: consistencia dura y seca. ¿Por qué escogerlo así si lo que se requiere es ablandarlos? Habría que preguntar a la ancestral sabiduría indígena para encontrar respuesta justa.

Pero el hecho es que siendo como son, duros y secos estarán listos para entrarlos a la inmutable olla bajo la cual el fuego arde y espera. Se vierten y sin muchas largas el hervor inicia y es en ese momento cuando los primeros aromas invaden al aire, aromas únicos, singulares, propios de tierra Americana.

Tiempo paciencia y sobre todo buena cara se necesitan para que los granos cuezan con serenidad y no provoquen contratiempos a la hora de la molida la cual arribara cuando el hervor sosiegue. La molida se hará , cuando se tiene, con el molino eléctrico, y cuando no, con mango en mano y a puro esforzado sudor se hacen girar los dientes de la pequeña maquina que tritura. Y cuando no se cuenta ni con el uno ni con el otro se recurre entonces a las piedras eternas con las se les machucara…y machucara hasta hacerles brotar la espesa y blanca sangre de la cual, juntada con el agua, surgirá el nuevo cuerpo: la tierna y semiaguada masa que servirá de base para darle vida a la obra en proceso de creación. Blanda y abierta esa masa estará lista para recibir al mundo.

SEGUNDA SECUENCIA: El Aliño

Y el mundo llega con las ineludibles especies y otros frutos de la tierra entera: La redonda y deshojable cebolla ha viajado desde la helada Siberia; el fuerte olor del ajo nos remonta al medio Oriente; el achiote ancestral con el que coloreaban sus cuerpos nuestros remotos ancestros, así como la pimienta negra, ¡pimienta chico…pimienta ¡ provienen de las selvas atigradas ( según expresión de Julio Escoto) de Meso América y del Caribe. El chile indio tan socarrón y taimadito es tan nuestro como lo Maya y lo Azteca como lo es también esa esfera roja y redonda con forma de planeta a la que llamamos tomate . La masa va al encuentro del vigoroso culantro de América y su primo el perejil venido del dulce Mediterráneo así como de otros variados y exóticos frutos paridos por la inmensa Pacha mama los cuales se hermanaran adentro de la masa prodigiosa. Del mundo entero han llegado las especias a las manos poéticas de nuestras mujeres quienes conocen por herencia la alquimia creadora que hará posible ajustar su uso a la obtención de la afinada pieza de arte en proceso de creación ..

De la forma como se aliñe dependerá el sabor, el color y el olor. Al tomate además de fresco se le requiere rojito para apretarlo con dulzura y dejar caer su jugo sobre la masa inerte; al culantro agreste, de olor seductor (según opinión de algunas compañeras) se le necesita tierno y verde. A la redonda y dehojable cebolla se le hiere por los cuatro costados dejándole caer al fondo de la olla; al tanto que a la pimienta se le tuesta, se le muele y por puchitos se le riega. Al achiote ancestral y silvestre una vez cortado en manojos se le cuelga sobre el fogón para que ahúme De él se obtendrá una masita chapudita que cumplirá la misión ¡nada menos! De colorear el lienzo de la masa. Siendo bien medida y balanceada la sal es indispensable como punto de equilibrio en esa babel gastronómica a punto de nacer.

tercera secuencia: Las carnes

Al tanto ciertas fusiones se están gestando, en otros apartes del recinto se adelantan otras operaciones en la que intervienen la desventurada gallina (india tiene que ser) y el infortunado chancho ( si es casero mejor) los cuales serán cortados, seccionados (por no decir despedazados) y adobados. Ya ablandadas, de las carnes de la desventurada y del infortunado se obtendrá un sabroso caldo que ofrecerá nuevos sabores a la masa primigenia. Mientras, se estarán preparando, el arroz de origen asiático; la papa de los altiplanos incaicos, la zanahoria de la lejana Afganistán; las pasas y aceitunas recogidas en tierras mediterráneas y las hojas del sacramental plátano llegado de la áfrica hermana. De este último, conocido como la hierba más grande del planeta y después de haberse hervido o dorado en el comal de su propio corazón se extraerá la fibra fuerte y alargada con la cual se amarrara la envoltura que se pondrá a hervir a fuego y medio por un tiempo estimado de treinta minutos, no sin antes haber previsto ¡ claro esta ¡ tapar la olla con las mismas hojas sueltas de la insigne hierba.

Breves conclusiones de la Conferencia magistral

Quisiera terminar esta brevísima conferencia , ( con la cual no se ha abordado ni siquiera el 10 por ciento del tema ) señalando que como tamalogo que he sido y continuo siendo podría aseverar que ningún otro tamal del mundo ( los he degustado en tres continentes )es tan exquisito y fino como el que elaboran las mujeres hondureñas quienes al hacerlo convocan a la familia , a la cuadra , al barrio y hasta al pueblo entero a que partipen en esta ceremonia gastronómica cuyo ritual, para que sea de verdad, requiere más de 24 horas de trabajo solidario y colectivo.

Ahora bien, siendo que en los círculos académicos internacionales es de moda actualmente discurrir sobre las fusiones de culturas “ fronterizas “ e “ hibridas” ; sería recomendable que los estudiosos de la antropología en nuestro país se abocaran al estudio “ científico “ de nuestro nacatamal lo que quizás les permitiría elaborar aportes sustanciales a esa nuevas teorías tan mencionadas en este mundo globalizado. Si así fuese nuestro divino nacatamal podría elevarse al rango de patrimonio gastronómico de la humanidad. ¡Que así sea ¡

Tegucigalpa, 16 / 12 /2011.

Lennon y el Ché: una foto única

2011-12-19T14:06:00.000-08:00

Chicago, 11 de agosto de 1966. John Lennon se refugió en una vieja
cabina de grabación de radio para estar solo y relajarse. Recién salía
de una conferencia de prensa bajo la presión del escándalo desatado por
sus declaraciones en marzo al London Evening Standard (aunque en Estados
Unidos se conoció esto a través de la revista Datebook ) donde afirmó
que los Beatles ya eran más famosos que Jesucristo. Situación que en
Estados Unidos propició el veto de su música en varias estaciones de
radio.
Aquel 11 de agosto, Lennon con guitarra en mano, levantaba
su mirada y ante él estaba otra figura de pelo largo y con sueños de
libertad.
Guevara no sabía cantar pero tomó una guitarra y cantó,
más bien gritó canciones sobre los oprimidos y las causas justas. John
lo escuchó sin decir palabra alguna y el Che se fue así como llegó.
Ni John ni Ernesto comentaron nunca nada acerca de ese extraño encuentro.

Hoy se conoce la existencia de aquel miniconcierto secreto, y ya
algunos se han aventurado en decir que ese encuentro marcó en definitiva
la producción artística de John.
Otros hasta han llegado a escuchar fragmentos de aquellos "cantos" del Che en "Revolución #9", del album blanco de Los Beatles.

Las pruebas Vrs. las dudas

2011-12-19T11:41:00.000-08:00

La politización de la que habla el policía es simplemente el apoyo y el desmán que se originó desde el Golpe de Estado. Los políticos les abrieron el dique declarándolos "héroes", les activaron la psicopatía que se incuba desde las academias militares y así salieron a las calles, tomándose la atribución de la vida y de la muerte.

Ya en el río, Blancas piranhas

2011-12-15T17:41:00.000-08:00

No sé el lugar, espero al menos mucha música y los cubitos de hielo en el ron...

Ramón Rosa tuvo su momento rockstar

2011-12-14T16:02:00.000-08:00

Transcrito de la Revista La Lectura, Revista Semanal Ilustrada de Letras, Ciencias y Artes. Director: Rómulo E. Durón, Administrador Guillermo E. Durón.
Comayaguela 8 de diciembre de 1917
República de Honduras, América Central, No. 4

Francisco Morazán - Su centenario.

el 3 de octubre de 1892, Centenario del nacimiento del ex-Presidente de Centro-América, fue celebrado espléndida y solemnemente es esta ciudad, que se ufana y se enorgullece de haber sido su cuna.

A pesar de que el Gobierno de don Ponciano Leiva había trasladado de hecho la capital a Comayagua, y no obstante que nos encontrábamos en plena revolución pues hacía pocos días que se había librado la célebre batalla de El Corpus, entre los revolucionarios liberales y las fuerzas del Gobierno comandadas por el General Domingo Vásquez, las fiestas fueron suntuosas, fueron magníficas.

La Municipalidad por una parte, y el Comité de Tegucigalpa, fundado especialmente para organizar todo lo relativo a la conmemoración del Centenario, de cuyo Comité fue presidente el honorabilísimo don Abelardo Zelaya, por otra, se empeñaron en dar el mayor esplendor posible a todos los actos dedicados a rendir homenaje de admiración y gratitud al primero, al más grande de los centroamericanos.

La bandera de la antigua Federación amaneció en aquella fecha, a media asta y enlutada en la casa en que nació el héroe -que es la que ocupa din Próspero Inestroza- en señal de duelo por la desaparición de nuestra perdida y soñada GRAN PATRIA; y en todos los lugares más públicos de esta ciudad y Comayaguela se leían unos hermosos carteles, elegantemente impresos, saludando a la efeméride inmortal y cantando las glorias inmarcesibles del Apóstol de la Unidad Nacional. Esos carteles que al decir de alguien, contenían un bellísimo y pequeño poema, los escribió Ramón Rosa, el Príncipe de nuestros ingenios, quien se esforzó, como el que más, en la celebración del Centenario y a cuya iniciativa, y a cuyo impulso y cooperación, se debió el éxito obtenido.

En la mañana del 3 recorrió las calles de ambas poblaciones un hermoso carro alegórico, representando a Centro-América rodeada de las cinco Repúblicas, bellas y distinguidas señoritas de esta ciudad: Paquita Rosa, Raquelita Gutiérrez, Elena Romero, Hortensia Zelaya, Mercedes Vijil y Luisita Lardizábal formaban el grupo encantador, vestida cada una de ellas con los colores simbólicos del país que representaban, y llevando en la mano el pabellón respectivo.

A la 1 de la tarde hubo un acto imponente en el Parque Morazán, al pie de la estatua del héroe-: discursos elocuentísimos, bellas poesías y hermosos himnos; Ramón Rosa, inspiradísimo como siempre cantó con sublime lirismo las hazañas legendarias, el heroísmo sin ejemplo del Mártir; y fueron dignamente representados el Comité, la Municipalidad, el Cuerpo Militar y las escuelas de Tegucigalpa.

Pero el acto más importante y grandioso de las fiestas, fue la gran velada lírico-literaria, que tuvo lugar en el Salón de Retratos del Palacio Nacional la noche de la memorable fecha: la abrió Ramón Rosa, el primero de nuestros literatos, quien por habérsele roto un pie hacía poco tiempo fue conducido al salón en camilla, en hombros de sus admiradores, que en gran grupo se disputaron tal honor.

Concha Saénz y Emma Gutiérrez recitaron bellas poesías con entonación inspiradísima; las canciones de Kate de Bernhard y Chabela Lardizábal fueron admirables: Durón, Guardiola y Gutiérrez, eleocuentísimos; Juan María Cuellar, que fue aclamado para que ocupara la tribuna, improvisó una conversación literaria, oportuna, chispeante e ingeniosísima que hizo las delicias del auditorio; y hubo derroche de elocuencia y hubo ebriedad de entusiasmo, y fue "noche de luz, perfumes y armonías".

Las piezas literarias leídas en aquella inolvidable noche, no fueron publicadas; casi todas quedaron inéditas. Por ser hoy el aniversario glorioso de aquella memorable fecha, es de oportunidad publicar el programa de las fiestas, la invitación y programa de la velada y el discurso que aparecen en el presente número.

MANRIQUE
3 de octubre de 1907

Nota: Le agradezco a Ludwig Varela por darme a conocer -una vez más- sus archivos antiguos ¡impresionantes!

Apolo XVIII

2011-12-10T17:13:00.001-08:00

La bruja Blair en la luna.Sí.Event Horizon enana... pero entretiene.

Me gusta mucho la edición, con ese toque de "ensuciar" con diversos formatos de video para lograr el estilo documental. La edición de sonido es muy buena y logra a base de simultáneas interferencias de comunicación radial la sensación de soledad y abandono.

No me gustó para nada el recurso "aliens" dentro del cuerpo y el aspecto arácnido de la forma de vida que los astronautas encuentran en la luna, que incluye, of course, el darse cuenta a último momento que los personajes han sido destinados a ser conejillos de indias para atraer al extraterrestre.

Me pareció cómico la referencia a las muestras que se han traído de la luna y que se han dado como obsequio a muchos gobiernos. Aquí en Honduras también hay una piedrecita de esas, que en la película resultan ser el cascarón donde se ocultan los arácnidos extratrerrestres, que por supuesto también dislocan la psiquis del astronauta y terminan posesionándose de él hasta llevarlo a la locura violenta. Me río pensando en que el presidente hondureño que recibió el regalo por parte del gobierno gringo, allá por 1998, terminó contaminando a medio mundo antes de venderla en el mercado negro por la suma de 5 millones de dólares... jajajajaja

http://solitariogeorge.com/2009/09/15/las-piedra-lunar-que-exhibe-holanda-es-falsa/

Y bueno, la película entretiene, definitivamente.

Un profeta

2011-12-08T15:48:00.001-08:00

Comencé a ver esta película en medio de zapping de medianoche, y la fuerza actoral de Tahar Rahim y de Niels Arestrup fue suficiente para decidir el desvelo en las profundas tres de la madrugada. Starz es uno de los canales sorpresa e imprescindibles en mi cable y cuando algo se insinúa en él yo sólo me dejo llevar, y esta vez quedé de nuevo más que satisfecho.

La historia no es diferente a Scarface ni al cliché del cómo se forma un alto capo: prisión, presión y ambición, aún adentro de una cárcel de alta seguridad francesa, sólo que esta vez, la bomba multi-étnica de donde sale nuestro anti-héroe, nos da la muestra de cómo razona la mafia corsa, árabe y francesa.

Las películas sobre el poder real en las cárceles requieren de un enorme trabajo de producción y de casting. El ser humano confinado es aquí la pátina que otras películas buscan en el diseño de producción artificioso, es decir, en una película sobre cárceles, se concentra en cuánto puede sacarle fibra a sus personajes, porque desde ellos se destila todo el color y dureza de la misma y no se puede crear desde la "exterioridad" del montaje algo que es una explosión interior, una muestra del miedo real del hombre expuesto al hombre para sobrevivir.

El director, Jacques Audiard, que también hace el guión, estudió Literatura y Filosofía en la Sorbonne y por lo visto en esta película es de los grandes que no se andan por las ramas a la hora de hacer extracciones medulares a la sociedad. Imagino su forma de trabajar: sobre la nuca de los actores, hasta hacerlos llorar, como hacía Kubrik. Lo digo porque lo alcanzado a nivel actoral en esta película debe quedar en los registros académicos del cine.

Muchas escenas me recuerdan lo visto en Carandirú, del brasileño Héctor Babenco y Trainning day del versátil Antoine Fuqua , y el estilo de presentación de personajes para ir relanzando interiormente la historia me traen el buen momento que pasé cuando vi Cerdos y Diamantes del inglés Guy Ritchie (incluyendo al personaje gitano). Digna de verse con mucho cuidado, detalle por detalle para romper con muchos de los códigos tradicionales de ver cine.

Melancholia

2011-12-08T15:21:00.001-08:00

La influencia de los astros, de un astro que se aproxima inexorable en su colisión con la tierra, sobretodo, en su colisión con la bella y bipolar Kirsten Dunst en su papel de Justine.

Una boda absurda marcada por Justine, que es en realidad un planeta muerto cuya gravitación anula a todo aquel o aquella que esté cerca de ella. Tanto es el peso de su autodestrucción y tanta es la coincidencia con el evento catastrófico que se avecina para La Tierra. Un guión sencillo y con la suficiente tensión para que Lars Von Trier haga con él una obra maestra de la ciencia ficción, con elementos de Una odisea espacial y de Solaris, la película va adquiriendo su propia personalidad y dándonos un espectáculo preciso tanto en fotografía como en la banda sonora.

Me ha gustado mucho la forma en que Von Trier maneja el signo (un minimalismo a ultranza si recordamos lo que hizo en Dogville), desde el mismo arranque, con la limousine enorme tratando de avanzar en un camino imposible por ser un camino de herradura, y luego la acidez de una familia inexistente y por lo tanto, de un glamour familiar que quiere gozarse frivolamente en la boda de un alma muerta, ya destinada a la anulación, como el mismo planeta.

Cuando busco cine denso este es el cine necesario para devolverme la concentración y la fe en la creación cinematográfica. Y además, toda la carga poética de bautizar a ese planeta destructor con el nombre de Melancolía... vaya fineza.

Fotos de la ceguera - Chaliobala

2011-12-06T18:32:00.001-08:00

¿De la ceguera? Sí, porque es lo que por décadas los políticos vernáculos vienen viendo al visitar nuestras aldeas, a nuestra gente. ¿Qué cosa miran cuando la necesidad se muestra en cada detalle? Ah claro, "la gente es feliz horneando su pancito, con la naturaleza y su tranquilidad", dicen, pero nunca observan, solo miran. Nunca hablan, discursan. Nunca ven a un ser humano, ven un voto.

Fotos hechas en San Nicolás- El Río, Los Tanquitos, La Ceiba y El Calvario en Sabanagrande.

Como al agua, tan escasa en las aldeas, nuestra gente espera.

Monte Cassino en la memoria de Sven Hassel, David Richardson y David Hapgood

2011-12-02T09:59:00.001-08:00

Por: Fabricio Estrada

Durante dos semanas he mantenido una lectura "de ida y venida", es decir, un libro continúa en otro y viceversa. La historia de la destrucción de Monte Cassino siempre ha ejercido una fuerte atracción en mis lecturas, y ese 15 de febrero de 1944 zumba en mis oídos como si escuchara los motores de las fortalezas volantes lanzando sus miles de toneladas de bombas sobre los paracaidistas italianos y alemanes.

Los referentes son muchos, pero esta vez ha sido el mítico Sven Hassel el que me ha devuelto a los días de la batalla, apoyándome en la precisión del historiador nacido en Panamá David Richardson Pacheco y el ex-editor del New York Times David Hapgood, quien le da el estilo y corrección a la investigación llevada a cabo minuciosamente por Richardson, entrecruzándola con las cartas originales de los monjes del monasterio, testigos presenciales del bombardeo hasta el último segundo.

La abadía de Monte Cassino, fundada por San Benedicto en el año 529 d.C., supuestamente sobre un templo de Apolo, fue desde su construcción un sitio estratégico codiciado por los reinos y los imperios, aunque de una u otra forma, los abades siempre se la arreglaron para mantener el aura sacra sobre la edificación y así mantener a raya estas ambiciones militares. En su interior, se custodiaron durante siglos enormes tesoros culturales del cristianismo, reliquias traídas de Constantinopla y de toda Europa, contando en su biblioteca con el mayor número de escritos medievales del continente y en sus paredes, con extraordinarios frescos del renacimiento..

Todo esto mantuvo en crítico suspenso a los aliados y a los alemanes: Monte Cassino se encontraba en medio de la ruta que conducía a Roma; casi podría decirse que en esos momentos cruciales "todos los caminos que conducían a Roma pasaban por Monte Cassino", y desde el monasterio se dominaba el valle ( es memorable la descripción del General Seger siendo invitado a comer por el Abad en un comedor que daba a un ventanal. "¿No quiere ver la hermosa vista del valle, Herr General? Seger baja la vista, reconociendo la tentación y responde: "en verdad estoy disfrutando de la bella luz que me viene de la ventana". Terminó su comida y se retiró, sin dar pie a los espías que esperaban que él se asomara para justificar el señalamiento que el monasterio era un puesto de observación), y en el valle, los aliados estaban sufriendo bajas espantosas que los soldados, por supuesto, lo achacaban a la estupidez de dejar intacto "un monasterio que en realidad es el puesto de observación desde donde los alemanes enfilan sus francotiradores y sus cotas de tiro para la artillería", como recogían los testimonios periodísticos que la prensa aliada iba sonsacando desde el terreno, con el fin de ir entretejiendo el argumento final que justificaría la aniquilación del monumento histórico-espiritual.

Nada de esto era cierto. Lo que era evidente es que los alemanes tentaban a los aliados manteniéndose en los alrededores del monasterio. Nunca se comprobó que hubieran tropas dentro de él. De manera velada, la propaganda nazi deseaba que los aliados bombardearan la abadía con el fin de desatar una propaganda dirigida a mostrar a los aliados como los "auténticos y brutales destructores del patrimonio cultural europeo". Y lo peor, dentro del frente aliado, comenzó a fraguarse la decisión definitiva con ayuda de la maquinaria mediática: "ni uno solo de los frescos de Monte Cassino vale la vida de uno solo de nuestros soldados", se escuchaba repetir en el Parlamento inglés y en el Congreso estadounidense, pero aún así, ni con toda esta presión, Eisenhower, Comandante General de los Ejércitos Aliados, ni el General Alexander, Jefe de Operaciones del Mediterráneo, se decidía. En definitiva, la clásica oscilación criminal que la mass media actual mantiene previo a las invasiones imperiales, y sobretodo, la imparable acometida del poder total cuando ya se ha puesto en movimiento.

El punto de quiebre vino de la mano de un vanidoso y voluntarioso -acaso torpe- General de División neozelandés, Freyberg y del General de la División India, General Tucker, quienes aduciendo que no arriesgarían ni una vida más de sus soldados (muy necesarios en ese momento de ostensibles bajas) sin antes ver destruido el monasterio, presionaron de tal forma al Comandante General de Operaciones en Monte Cassino, el estadounidense y bisoño Clark, que éste terminó dando la orden del ataque, sellando así el destino de Monte Cassino como uno de los mayores crímenes al patrimonio cultural universal.

Esa es la historia en sus grandes rasgos, pero la historia de los combatientes de primera línea la describe Sven Hassel (ex-combatiente), desde el "exótico lado alemán"; y ya que el 98% de los testimonios que conocemos es del lado del vencedor, su lectura es realmente alucinante y esclarecedora de un panorama más amplio, donde los personajes principales van contando, rabiosamente, sus vivencias.

Nuevamente Porta, El Hermanito, Heide, El Legionario, Sven (el lado autobiográfico), Martin Gregor, El Viejo, Albert (el negro), Peter Barcelona y Oberts Hinka, nos meten de cabeza al pensamiento vulgar y silvestre del soldado de infantería confinado a un batallón disciplinario. Desde lo pendenciero, los soldados hablan y Sven Hassel los va presentando con inusitados momentos geniales y con un desenfado y procacidad que no se anda por las ramas en maldiciones, actos homicidas y locura, creando así el cuadro absurdo de la guerra vivida a ras de suelo, lejos de las decisiones de los generales y de los políticos, donde los soldados se van involucrando incluso en la operación de salvamento y traslado de los tesoros de la abadía al Vaticano (en realidad así sucedió), cualidad literaria de Sven Hassel que recoge, en muchas de las acciones, algunos de los picos sublimes alcanzados por un Isaak Babel en Caballería Roja o por Ernst Junger en Tempestades de Acero. Total, el drama gigantesco, conmocionante y horroroso de la guerra dictada al espíritu con fuego y arrobo a la vez.

Considerada por la mayoría de los críticos como sospechosa de falta de autenticidad y leída como "literatura B" (analogía del cine B), Sven Hassel, sin embargo, se convirtió en un éxito de la novela de aventura, sin ocultar para nada el desgarramiento humano y dando a lo explícito de sus escenas de combate un sentido de descarnada denuncia que pocas fuentes han sido capaces de afrontar.

Sus novelas:

La legión de los condenados (1953)
Los panzers de la muerte (1958). Llevada al cine en 1988 por Panorama Films International, filmada en Belgrado, Yugoslavia.
Camaradas del Frente (1960)
Batallón de castigo (1962)
Monte Cassino (1963)
Gestapo (1963)
¡Liquidad París! (1967)
General SS (1969)
Comando Reichsführer Himmler (1971)
Los vi morir (1975)
La ruta sangrienta (1977)
Ejecución (1979)
Prisión GPU (1981)
El comisario (1985)

Puertas abiertas - Antología de Poesía Centroamericana, Sergio Ramírez

2011-12-01T16:09:00.001-08:00

http://conexihon.info/noticia/cultura/escritoras-enaltecen-el-nombre-de-honduras